马志明讲中国相声

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

其中关汉卿代表作有窦娥渊，马志远代表作汉宫秋，郑光祖代表作倩女离魂白谱代表作墙头，马上元曲四大悲剧，分别是关汉卿的窦娥渊，马志远的汉宫，秋白谱的梧桐雨和季君祥的赵氏孤儿

难道也想保得自家清白不成大人，这话要是放在别人身上尚可，但家父深受马志台芝玉珍又同心治理江宁多年了，二人相处甚德马志台被刺之日，家父痛心欲绝，是将此案一查到底岂会在这个案子上撇清

天井沙秋思马志远枯藤老树昏鸦，小椒流水名家古道西风兽马西洋，西夏断肠，人在天涯。马志远公元一二五零至公元一三二四一说自千里号东离大多今北京人圆曲圆带著名的就像杂剧家，展曲家

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

西安公安局局长马志超逃了，但没跑的人是大多数，比如马志超的下手，玉耀梨和周养浩就留下来了，还有西北角总三科科长姜雄峰第一时间就逃了，但副科长毛仁凤据说没有逃出西安，而是借助周养浩的掩护在西安

多样的事物的表现形式一定是多种多样，大家都学过法律，在我们国家法律依靠谁来表现，依靠谁来表达条文，你我们中国一说法律汇编，你看宋光明讲理论法律法规一本通，我们的法律是不是都存在于条文当中

中国汉以后的哲学所研究之问题及范围字不如汉以前哲学所研究之多，而广然汉以后，哲学中之理论彼汉以前的哲学十就明晰清楚，论者不差见。孔子讲尧舜，董中书朱熹，王阳明讲孔子，待东园康有为仍讲孔子

马志远在这里说的是与其说是他自己对秋天意象或者说人的一种旅途，旅行在外的人，一种孤独感的一种创造的话，不如说他很巧妙的对中国古典诗歌当中最富于表现这种感情的意向

可是没等青年人把满腹的有关人生和事业的疑难问题向班杰明讲出来，班杰明就非常客气地说道干杯你可以走了，那前面你看可是没的年轻人，可是没等青年人把满腹的有关，你看满腹的有关，人生和事业的疑难问题向班杰明讲出来

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生