阿依

在北海道有一群被称为阿姨努足的人，他们讲着独特的阿依奴语，保持有独有的生活方式，宗教和传统，他们拥有独特的文化，在日本政府的同化和融合政策下，阿依努族及其文化面临着消失的危机

使希腊人遭受惨重的伤亡。当帕拉斯雅典娜从天上下凡试图阻止阿基流斯和阿卡门农火拼使裴留斯之子开口责问道戴阿依吉斯的宙斯的孩子尾和蟹是降临，想看看他柔丝之子，看看阿卡门农的骄横跋涉

经常听到有关他们的传闻，其中一个就是关于以前的何人，日本人跟阿依鲁人交易时采取的手法，例如何人，其购买阿依鲁人捕捞的鱼，在付钱数钞票时，从一章数到第四章时，就问对方现在急电了

譬如我们念那摩阿弥陀佛，就是赞佛皈依无量光佛，无量寿佛，就如念准题本咒一样，口念拿磨阿弥陀佛，意念上要观想李靖阿弥陀佛即十方三世一切佛，以此回向净土，一切众生皆同生念佛

抵达加瑞亚斯帕之后，亚历山大仅在依次攻击之下便将其攻克阿塔巴战和艾瑞吉亚斯，此时也从镇压阿里亚的行动中返回亚历山大任命阿塔巴赞为巴特巴克特里亚总督伙伴骑兵阿基劳斯则率领一支

譬如我们念那摩阿弥陀佛，就是赞佛皈依无量光佛，无量寿佛，就如念准题本咒一样，口念拿磨阿弥陀佛，意念上要观想李靖阿弥陀佛即十方三世一切佛，以此回向净土，一切众生皆同生念佛

九年级的阿瑞和一年级的阿瑞挨着坐见到我依然开心，小赖的餐桌和他们隔着一条走道，我原本想直接去找小赖，看到阿瑞忍不住亲切，他餐厅里熙熙攘攘，早到的已坐下开吃，晚到的还在排队

解脱生死往生，所以我们心里对阿弥陀佛的感激应该更加深切，又因为自己还是凡夫要往生极乐，世界主要依靠阿弥陀佛的愿力，所以必须更加恳切的发愿祈祷，请求阿弥陀佛的眷顾和加持

阿特柔斯之子没有刺中枪，从旁擦过，亦非达玛斯，却刺中阿加门农胸甲相的腰带，依让自己的臂力把整个身体压上，但那枪却未能刺穿光亮闪灿的护腰枪尖一碰着银子，就像牵视的柳湾强大的阿加门

至元七年，忽略终于下使朝廷设立尚书省，以阿合马为尚书评章，忽略对能给自己敛财搞钱的阿合马言听计所胜卷日龙的阿合马，依仗皇帝忽必烈的极度信任，凡是竟然自作主张直接越级上达天厅奏文忽必烈

四，阿司比林修复塞后引起的发炎和红肿，如果赛后肌肤已由红渐渐变黑，这种情况下可服用阿司匹林来修复，几乎表皮细胞并不重要，应该在皮肤发红，没有变黑时，赶紧服用一颗阿司匹林或者依法性服用

阿家门农里讲述了一个家族复仇的悲惨故事，阿加门农出征前遇到逆风船只无法航行，不得已杀死女儿，依非吉尼亚来祭神，才获得神的允许。阿家门农凯旋时，妻子克吕泰莫斯特拉痛恨他，让自己失去了女儿

若此读萧亚四母黄华之师常以将父母常以将父将母未劳其臣下后世为人上者，亦使我有父母人，亦有父母和绝不知体恤爷小雅两鹅篇寥寥着鹅飞蛾一蒿哀哀父母生我渠劳寥寥着阿非阿依未哀，我父母生我劳脆

在吴二小姐的感觉中，他母亲似乎对阿元的喜事看得比他的喜事还要重要。因为在席间，吴太太依旧是在谈平郡王府与阿元，并向马夫人讨教，阿元入府应该如何陪嫁。马夫人想说树福晋与侧福晋是不同的，侧福晋是相胚正史的副使

伯利阿斯国王断定伊阿宋没法活着回来，因为他知道傲号站的克尔斯国王绝被一些人去除青羊毛，只要有只咏木睡着龙看手扎，但他并不知道有一阿依阿宋有赫拉在安中香州给我木料和人寿或剑气坚固的大船，我就可以出发啦来送说