哀恋記

野菊花之恋，秋风古道，碎了满地的记忆，参增了老树，贪腐着，颤颤巍巍的空疼，伴着抵是乌鸦的哀鸣。职业退进了青春的容颜，喝着秋风的舞蹈，青牛的小草，用心蘸满金黄的汁水

野菊花之恋刘文峰秋风古道，碎了满地的记忆，沧桑老树搀扶着颤巍巍的枯藤，伴着极生乌鸦的哀鸣，枝叶推进了青春的容颜和这秋风的舞曲，摇荡清幽的小草，用心蘸满金黄的汁水，把端庄的俊秀的震开

看到这种情形，庄子很是感叹他深未置之小动物的悲哀，觉得他们太不懂得生命的轻重了，为了眼前的这些利益而忘记了上天，给他们的自然生命，忘却了贪恋眼前利益对自己的生命可能带来的危害

今天，笔者就从叶卫菊先生划分的雾哀的三个层次平息红楼梦的具体情节，试论红楼梦中体现的雾哀思想，第一，对人的感动，恋情哀感最突出恋情最能表现人的情绪之真，表现人的价值和人性的真实

这个少年之只玩手机不上学之面，对妈妈的哀求无动于衷之不顾及你妈妈的脸面和感受，甚至以惩戒妈妈为乐，说到底都是被灌的父母对孩子毫无底线的恋爱，最终都是对自己的惩罚

周冲并没有表现出一个处于恋爱中的人该有的反应，他慷慨的让四凤跟周平离开，这不像是一个恋人该说的话，与其说是四凤的离开使他伤心，不如说是美好的梦的幻面，使周冲哀痛

成子的注解首先引用了左传春秋左传哀公十四年的记载，我们看一下程子曰左传纪孔子之言，曰陈衡士其君名不于余者，伴以鲁之众，加其之伴可刻，也就是根据春秋佐状哀公十四年记载孔子三次向哀公请求征讨齐国

再说一个谎言，哀叹是不是一种沉默成本，无比怀念上一个恋人，是不是沉默成本，面子是不是一种沉默成本，抱怨过去是不是一种沉默成本现代的工业社会，深庵这种损失的小心理

他们有些除了自己的身体以外，心灵已经不能再言语，有些已完全无法再信任，只能依恋物体，或者说过度客体在精神分析走到后期，经过艰难卓绝的工作和修通，这些来访者也是要有所哀悼的

男的是医生，新娘是看护，难道望着新娘子时眼睛里近乎于悲哀的恋恋的神情，女的矮小美丽，喜气洋洋，报纸上居然全是喜气洋洋的喜讯，连男女学生之间的关系也变得轻挑暧昧了许多

以叙书的方式来说，红楼梦故事也是来评红楼梦故事，戏书当中，有鉴于贾宝玉，林黛玉，薛宝钗这个三角恋爱最成，最后是一种悲悲哀的结局，干脆烂贾宝玉同时娶了林黛玉，薛宝钗

饿时解脱永离租库御佛受祭耳时，诸世界分身地长菩萨共赴一行涕泪哀恋，白起佛眼，我从久远劫来蒙佛接引使或不可思议审理巨大智慧，我所分身变买百千万亿恒河沙世界，每一世界划百千万一生

他在科学实验室里工作的厌倦，他就跑出来带住一个女性就发迷夕阳人说的跌进了恋爱回头，他又厌倦了或是失恋了旨意，感到烦恼或悲哀的压迫，他又赶快飞进了他的实验室关上了

恋歌酒提布卢斯之死，如果门农的母亲，如果阿基里斯的母亲都曾因丧子之痛而各感忧伤，如果这些强大的女神对命运的重击并非麻木不仁，那么哀伤的恋歌请解开你的悲伤的发辩，因为此时此刻你的名字才真正与你的身份相配

春秋，我国现存最早的一部变年体史书为魏朱儒家的重点经典重要经典之一，是孔子聚卢史观所修鲁春秋整理编算而成。全书记载的从录影公元前七二二年的鲁哀寺是鲁哀公十四年婚远前四八一年