爱不真切
更新时间:2023-05-28 21:35为您推荐爱不真切免费在线收听下载的内容,其中《答友人问》中讲到:“知行不能真切,读诗则其质贬,不能应觉警察不是只只是只要宁觉警察,更不要真切读诗一样,甚至是痴心不能拒绝警察,则其性别不能真切读诗,不使性质是只要真切度主事,更不...”
知行不能真切,读诗则其质贬,不能应觉警察不是只只是只要宁觉警察,更不要真切读诗一样,甚至是痴心不能拒绝警察,则其性别不能真切读诗,不使性质是只要真切度主事,更不要鸣觉警察

答友人问
07:38/08:30
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中五美丙次,二次可以总顿饮子,张约何谓死五美子约君子会爱不费,劳而不厌,育而不贪,大爱不骄,会爱不满子。张约何谓会爱不费子,约民因民之所利而立之,死不与会,爱不费乎

20201204恭诵《论语》季氏第十六至尧曰第二十(第63遍)
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又曰知之真切都是处辨识心行之名,绝经查处辨识之,若知时,其心不能真切赌石则其知,便不能名绝经查不是知之时,只要名觉警察,更不要真切独视,也行之时,其心不能名觉警察,则其行便不能真切独视

《答友人问书》3遍
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十二年,一段情感的接力赛唤醒一个既遥远又一青春之夜,是奔赴了一场漫长的青春约会,当爱不再轻易而来,当爱不再那么疯狂,当爱不再那么义无反顾,当爱不再清晰可学,你我早已情话逝去不在

将爱情进行到底
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赌石处便是行行之名,绝经察处便是知若知,使其心不能真切赌石则其知便,不能名绝经察不是知识,只要明觉经察,更不要真切度实也行之,使其心不能名曰惊察,则其行便不能真切

《答友人问书》
05:37/06:25
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更不要真实,真切赌实也行之时,其心不能明觉经常,而且行便不能真切。读诗不是使用之时,只要真切赌失,更不要凝结经察,夜知天地之化,欲心体原是如此强之大,使心起意远是如此

《良知是一种伟大的力量》118-125页
03:18/24:25
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又曰知之争切赌石处便是行行之名,绝经察处便是知若知识其心不能真切度势,则其之便不能名绝经察,不是知之时,只要名觉经常,更不要真切赌石也行之事,其心不能名,绝经察,择其行便,不能真切度势

答友人问书
09:43/15:35
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安心和室内的主演,我会把我称爱你一万年,一点三千,我对你的爱不会边,我能不能这里爱心,我会保证不让你失恋,你的爱不会变,我会抱着爱你一万年,这三十万年前在海边上

汉文帝的多面人生
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这里是金岳威的播客节目,洗剪吹一条龙,今天我们要讨论一下,从过年红包看出一个男人爱不爱你,过年红包不仅是图个吉利,更能从中看清一个男人到底爱不爱你红包的多少,也许不能代表一个人对你的心意

Vol.20 从过年红包,看出一个男人爱不爱你,准!
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则其自辩本能名绝经常不是知识,只要名绝经常,更不要真切,不失也行之死,其心不能名绝经察,则其行便,不能真切度失,不是行之事,只要真欠,不是,更不要名绝金茶叶之天地之幻欲,心体原始如此

答友人问7
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不一样,你们是否里所说的爱,实际上他更多的是一个欲望的一个欲望和欲和爱不一样,寓事不断的要去占有,拥有一些东西来满足自己,而爱不是这个爱,我只是单纯的爱,而不是为了满足我自己

202-教育中的爱与尊重
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问孟氏尧舜之道孝啼而已者,是救人之良,知发见得真切,赌石真切赌后不容必有未处提醒人,使人与世君处有仁爱,爱物与动静与末间,皆只是自他那一念世从胸,真诚彻达的良知,即自然无不如是道

答聂文蔚书
11:19/20:22
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为什么处境中的警觉其实幸福的技术一处,因为处境中的醒局基础之上,在真实处境中的醒觉的基础上,我们才能真切地感受到自己的一个人能真切地感受到自己的幸福的基础和前提,所以仁者能够幸福

中哲6
12:18/108:47
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兴直名绝警察处便是直若知识,其心不能正,且都市则其知,便不能名觉警察不是知之事,只要名觉警察,更不要真切读实验性质是齐心不能命绝警察则七星便不能真切度势不是兴之事,只要臣且都事梗不咬名觉警察也只是天地之华语

《舍友人问书》丙戌(1526年)
12:26/18:42
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人有悬查,好恶,一会儿获益有不真切处为时好好的不恶秀,人皆是发自本心,追求快读,同无仙侠者,大学施救人人好,恶真切处,真切溢价处只是然,以好善物物之成,当如是耳

10月6日 《教约》5遍 与黄勉之书一遍
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