宙I万物之初

无民天地之始，有名万物之母，无名天地形成之初的原始状态，有名宇宙万物产生之初的称呼，常无欲以观其妙，常有欲以观其角，从常无的境界才能体察道的玄妙，而常有的境界才能体察道的边际

总之，道主宰着宇宙万物，却又不能通过感觉和表象来把握，倒是无所不在的客观存在，孕育了宇宙万物天地，日月四时雷电雨露，以至人类天文训的道士于一而不生，故风而为阴阳和合而万物生

万物出现了之后，会焕然发现我们的宇宙没有边际，因为道无处无际，所以万事万物也就无成无尽，万事万物就能一猜疑他的有无穷尽。其实万事万物，我们现在宇宙看不到边，看不到头

一体一味万物，原本就是本然一体，是我们的二元思维模式，撕裂出乐种种的现象，个体这个万物的议题，本然佛法称之法界，本体法界真如法界等于宇宙万物共同题等于万物一题，等于法切本体

人与万物的关系自然浩瀚无限，万万物婆杀众生横流大千世界，人与万物融合，统一人与宇宙精华万物的领涨人与万物均很军包，温寒五大元素金，木水，火土仍与万物同体，同源息息相关

爱世界万物爱自然万物爱宇宙，万物而爱天地宇宙，万事万物，首先应该从爱人做起，如果做到了凡事人兼需爱，也就做到了天人合一，就能跟宇宙能量同频共振，就能够像天地一样天长地久

处理好人与人之间的关系，时间加幸福的指数，成就事业的关键，能与万物的关系自然浩浩无根。万物婆家纵身横流，放心四句，能与万物融合，一统一能与宇宙的清华，万物的领导人与万物均蕴含五大元素

广大之爱，平衡之爱，到创造宇宙，创造天地，创造万物，创造人类生养万物，却从来我把他当成私有财产道，只为万事万物提供条件，不求回报，其共阳光，雨露土壤，让万事万物

人类的一切都取于自然，归于万物万物心怀感恩，方能吸收万物的能量被争执，我的能量与万物心怀感恩，常言感恩之情会与宇宙中美好的一面建立链接，美好的一面向你扑来。除新生池杯新生，敬畏心怀，感恩外文，还因做到人心合一与万物能量合一

宇宙中存在着一种意志心中若能充满爱的度过，每一天人生及经营便能波云见日，心中若能充满爱的过度，过每一天，人生即经营，便能拨云见日，慈悲万物，关爱万物，使万物变得更加美好，这便是流淌在宇宙中的意志

我与青山思想意志，我借行知行合一，心中若能充满爱，得度过每一天人生及惊人，人生及经营便能拨云见日，慈悲万物，关爱万物，使万物变得更加美好，这便是流淌在宇宙中的意志

宇宙协作成就美军是宇宙之主，一起爱的亲爱的宇宙，满足我一切爱的基础。宇宙之初在聊我真的宇宙，我是我最亲爱的一个宇宙八比我们的爱，我有人比较，我觉得这是我的这个秘密

用现代的话来说，这里是说乾卦是宇宙万物的本体，这个本体不是属于物质的物质，不是宇宙万物的根本。唯物哲学以物质当作宇宙万物的基础，西方的唯心哲学也没有说对易经的哲学是心无一元的

道的状态，天道是对宇宙内的万事万物都有好处的，而不去故意的主动的伤害宇宙内的万事万物，只要宇宙内的万事万物，他的状态与道的状态符合，很多，听众朋友都会反对天之道利而不害可好

本摘前半部分是讲道是万物的整根岩脑子从客观唯心主义出发，认为道是宇宙本体万物有道，派生有复印而抱牙得春季以为河，是每一座万物产生万物的构成赫坝甲柔弱退锁式处事的最高原则圈