爱就是耶稣

不要相信耶稣，但相信耶稣所信的模仿耶稣行为的像耶稣一样，同时，他的途径的最高点是复活，达到了不朽受难，只是一个走向复活的台阶，寻求达到他所达到的不朽传统宗教之较好

我是幸福的耶稣老师，我是聪明的耶稣老师，智慧的叶索索开悟的，叶索斯觉醒的叶索斯是感恩的艺术生就正能量一所诗充满了爱，充满感恩，充满喜悦，充满财富，充满健康，充满好运，充满祥和

一切成交都是为了爱孔子大道之行，天下为公，自爱波陀似教利乐，苦读众生似爱老子智慧学远利益古今似爱耶稣教化天下就苦久难似爱类似率，玉米清风，清凉拂面，人乐夏日给众生清凉强之感

经理耶稣所遭受的种种磨难，他们全身心地投入到感受耶稣遭受的磨难当中，在他们脑海中清晰地描绘着耶稣所说的创伤，以至于他们的想法，真的改变了他们身体的某些化学和物理的成分

恋爱的惨败迫使他把目标看得更高。耶稣是受难的，耶稣，凡高是煎熬的凡高宗教，绘画，恋爱，此三者在青年凡高的眼中是等值的印象主义冲击写实主义，并且骄傲地把兴起的照相技术气若必喜，精确表现法要被印象派画家们一举粉碎观众和美术

餐桌上坐着的十二个门徒，有的大惊失色，有的一份甜音有的感到绝望，有的则想为自己身边只有一个门徒神清井张身体后仰，右手紧握着前带，那就是将耶稣出卖的叛徒游荡在尤大的背后，是黑暗的阴影，而在耶稣的背后却是开启的窗户

张简婉言谢绝了，他心里明白，或许耶稣像会成为中国刺绣中的国宝，也或许是审受一生中最好作品，故而特向展方提出指展。麦耶稣向荣获了展会一等大奖后，因美国方面要求耶稣向又被移到纽约第五大道南通办事处继续对外展出

即公元前二六二五年到公元前一四八六年，大金字塔第一上城通道象征以色列人离开埃及的公元前一四八六年到耶稣蒙难的时间通往王后墓室的水平通道，象征犹太人拒绝耶稣，蒙南日以及耶稣令人震惊的牺牲，大走廊以某种角度向上延伸

耶稣陀螺公主的一个女谱兴奋地从外面慌慌张张的一边跑，一边说道耶稣陀螺公主深旧，一副美丽的脸盘儿在经过他的梳妆师的精心打扮，更是锦上添花如下凡的仙女，在众多女谱的簇拥下，耶稣陀螺公主终于走出了规格，来到宴会厅，父王母后和其他多太子早已在这里等候

当年年轻的耶稣对那些身处耶路撒冷大神殿之中，仍然一心只想着生意的同胞深感愤怒，一气之下将神殿中的贪味儿砸个金光，被犹太商人激怒的耶稣与猛烈平基安条和市民的优劣案

今天我们讲一则罗侯罗与耶稣陀罗宿缘的故事，这罗侯罗在佛出家六年后才出生佛成道，之后回到故乡家皮罗城见父王时，罗侯罗已经六岁了，当夫来到加皮罗城的时候，罗侯罗的母亲耶稣陀罗心想

特别是当确立了悉达多太子和耶稣陀螺公主之间的关系后，善觉大王夫妇更是倍加疼爱他们新选的这位成龙快曲，他们商量了迎娶的吉日又转达给了进犯大王，让进犯大王最后决定进犯大王

在欧洲，大众在耶稣受难日来的教堂听到耶稣被定到十字架上处死的正言，因为他们知道上升到天堂，必须让地球上的死亡先行。在美国，根据我们的习惯，我们似乎能够忽略屈辱的绝望

在圣政上说实事以立体之浑衣为其主，亦由之乎耶稣之劳术恶人乃以无对之爱为其主。在圣人平面与立体永远兼备平面世，何光同臣与人为徒，立体是上达天德，涵盖乾坤，故不可从平面看圣人之中术也

铲除耶稣宗教，尤其是作为耶稣会北京教学区长的汤若望阳光鲜拉拢礼部尚书恩格德污蔑说，由于汤若望为皇太子选择的葬日不合理，引起了懂恶妃早逝和顺治，帝妖王要求汤若望为此负责