爱你的罪人

印房再说一遍，现在你的父母有糖尿病或者兄弟们糖尿病，还有说你的家里面的泥山基因，家庭的生活可能无疑得罪人，但生活好的时候得罪人那在或者说诊断你现在你的血糖高，你还没尿糖了

理想选择从来不抛弃任何人，给罪人牺牲，理想是魂的仙草换浪子回头理想是慈爱的母亲理想被惦污了，不必怨哼，那是妖魔在考验你，你的见证理想被扒窃了，不必哭泣，快去找回来以后

再说一遍，现在你的父母有糖尿病或者兄弟们糖尿病，还有说你们家里那个泥山基因，家庭的生活可能无疑得罪人，但生活好的不得罪人，那在或者说诊断你现在你不血糖高，你还没尿肠了

我这个人说话比较直，说话容易得罪人，你知道容易得罪人，你也就别说了，要么你就别说这种所谓的没有用的铺垫，要么你直接就切入你的开场，用你的开场来抓取大家的注意力，即兴演讲，以主题演讲截然的不同，就在于你的场地是

断绝了一个亲子之恩，亲子之爱为不是让你修行，你不修行，这是不孝中的，大不孝完全都是父母的一片心，为天地间击中的罪人，这是最重的罪人，今生不了道，披毛带脚环的出家不是简单的事情

最法定刑法定最新法定原则存在最大的价值是不是保障人权，既要保障普通人，又要保障犯罪人，他必然具有合理化，你的罪，你的行规定必须要合理，不然的话，你怎么去保障人权

那怎么办，把罪人继承到他世界，那个他世界经过一个大姐沉住坏空，又到了空姐，再把罪人转之到第三个世界，他方坏事第三个世界再到了，空姐辗转相继，又把罪人转击到其他的世界，反正他出不来

高兴了，他一笑，他一笑，大家欢喜开心，他抚养都不得罪人，就有这么怪，其他人就不一样。有些师傅给军士客人拿脸拿色的就会得罪人抚养都不得罪人，这可是需要有内德有过人的魅力才行

是诸侯的罪人，或者是战国七雄的罪人，说他们是属于乱天下，就这些事相当于士大夫阶层，让一个国家都不能国将不国不能够成为国当了诸侯，春秋五霸是让天下不能够成为天下，他们是罪人呐

有人说，秀才是孔门的罪人和尚是佛门的罪人，大多数中医师就是骑黄的罪人，没有传承，印证到齐皇的道谬，称终一时就是自欺欺人。良医活人庸医杀人犯怎么没有罪过，能做个合格的中医师

圣郎患罪人赌博冒险的欲望相当强烈，生来放罪人一直保留或恢复于野麻人的娱乐方式，像类似的许多原始而残忍的娱乐方式生来放弃人一般缺乏小心谨慎和声嘶远虑，他们往往草率无莽，你们觉得他说的

当你想到我们在运用时间方面的误区，当你想到你们的销售，当你想到你们的工作，当你想到你很想做的事情的时候，你会发现一个很有趣的现象，那就是很多时候，时间到处在阻碍着你或者时间成为你的罪人

对伤害自己的人和事一定要收起你的大方，该拒绝的就拒绝别人都不怕得罪你，你更加无需怕得罪人。善良的人得不到好的回报，不是因为这个社会变了，而是因为我们的善良施舍错了对象，所以人到中年

这一点恰恰在法林纳太和加瓦甘底身上表现得积极清楚，因为他们是同一种内心的罪人，处在同一境地作为性格窘异，前世命运不同，以其爱好刻意的个体，他们之间的对比极为强烈

总体上不能利益自己，他人和社会的心，也有五个层面，暂且称为五种不入流之心，即庸人之心，小人之心，爱人之心，坏人之心，罪人之心心的层面可通过建设心理品质得以不断提升