赞叹壮美自然

赞叹他的微神之力，赞叹他的慈悲，赞叹他的智慧，赞叹他的辩才，赞叹他所有的不可思议的智慧，得能他的生语意，他的慈悲教化都不可思这样的赞叹你即使用百千节的时间去留不去赞叹你也没有办法说得进，没有办法说得完

他们从来就没有树过宫里正义的旗帜，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一位佩服赞叹他们人能直立了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步

他们从来就没有树过宫里正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一位佩服赞叹他们人能直立了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步

在王国维看来，美红楼梦的极高美学价值就是因为此书中的壮美的部分较多与优美的部分而使欣赏者观念中产生对立的壮美及基于大量破坏人生之福祉的悲剧，从王国维队红楼梦的高度评价中反映出来，他尽管把壮美和优美相提并论，但更加肯定壮美打动人的力量和巨大的审美价值

使牺牲者直到被吃的时候为止还是一味佩服，赞叹他们人能直立了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就坠落，因为那时也开始了，说空话尚无不可

维尔不妨说是凶残的，但他们从来就没有受过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一位佩服赞叹他们人能直立了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步

正义的棋子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一昧的佩服，赞叹他们人能直立了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落，因为那时也开始了说空话

在诗中作者所写节目有什么特点，其中表达了诗人怎样的思想感情及物特点，悲凉深感，灵魂辽阔，苍茫壮美，思想情感虽然把自己的孤寂情绪巧妙地融化在了广阔的自然景象的描绘中

面对大自然的鬼斧神功，我们唯一能做的除了赞叹，还是赞叹一棵盘庚错节的树，也许是丑陋的人，一只突然掠过的怪鸟，也许是孤独的一截，倒下的血木也许是腐败的，但他们注视着一段人生一种现象，孤独运欲，俺则理丑陋反衬，美丽腐烂，意味着希望

一味佩服，赞叹他们人能直立了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落，因为那时也开始了，说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道出着伪心之论

师者应是出咔之人，视线心灵，自由与心灵高度有高的心，智悟性，有心灵的清净度。众生有一份了解，因材施教，因病欲养，不批判他人随喜赞叹他人之成就与善性，让自己自然开花，让一切顺其自然的到来

原本是完整和谐的壮美的生存状态，被残酷的破坏掉了，大自然和人的天然合一，被无情的剥离了人类中的一部分强势者的行为，另一部分弱势者的行为形成了严重的威胁，这是诗人痛心棘手

他将自然的壮美风光与人力的巧夺天工融为一体，既能发挥出巨大的实用性，也具有无可比拟的观赏性，是文化与自然巧妙结合的产物，不仅是尼族人民的，也是中华文明的伟大骄傲

那他们从来就没有数过公里正义的棋子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一位佩服赞叹他们人能直立了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落，因为那时也开始了说空话

不过可以想象，在崇高与悠闲中审美感情，这对自然的爱，主要表现为对超越精神主观的无限巨大无比强有力的大自然的赞叹与敬畏的感情，也由此无可拒绝地将人们的精神引导到这个方面