爱天下

更新时间:2023-05-29 06:40

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6月21日 成功集语

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石磊健康管理师

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古鬼一生唯天下,若可既天下爱,一生拖欠爱,一身为天下若克托天下十四视之不见,名曰一听之不闻名曰兮,不知不得,名曰为此,三者不可治节,故混二为一七上不教七下不昧名名兮不可名,副归于无物

0302道德经全文.m4a

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居尘出尘知行合一

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荣三得者拒而天下归之,三得者亡而天下去之天下归之谓王天下去之谓王。汤武者修其道,行其意心,天下同利出天下,同害天下归之。故后德因以先之明礼义以道之志,中性以爱之赏

用国者

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晦明见星

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从若经和魏贵大欢若生,和魏冲若经宠一下,得知若经世之若经世卫冲,若经和魏贵大欢若生吾所有大患者,唯吾有生,即吾生无有何患,故爱一生贵是贵,以身为天下,若可其天下爱以身为天下,若可脱天下事实不见名曰仪,听之不见名曰兮

张海龙1 2021年12月5日 下午7:12

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张海龙1

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有穷今日昔月而息来,连黄可结影火鸡天下之中央业之北业之南,事业伴爱万物天敌会是以此为大,关于天下,而小辫子天下辫子像你,您有天下犬,可以为娘马有卵冰紫,油味火热

6月22日 庄子 天下篇 累40遍

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一纸禅心

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天下不至,只因文盛时衰,人出己见新奇相高以炫俗曲域图以乱天下之聪明图天下之耳目,使天下闵然争悟修士文词,以求之于世而不负,只有敦本上时返朴还纯之行,是皆著述者,有以起之爱曰

徐爱录上1-14

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苑美琴

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天下不治,只因文盛时衰,人出己见心其相高以炫俗取誉图,以乱天下之聪明图天下之耳目,使天下闵然争悟,修饰文词,以求之于世而不负,只有敦本上时返朴还纯之行世,皆著述者有以起之爱乐著述,亦有不可缺者

徐爱录上9-徐爱跋

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苑美琴

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作为一言分事,令人调定国邀胜率,天下乙人安民从职劫助率天下乙报,安民从职其所量,盘其所号,安民不从,受过君子有诸己爱,后求诸人无诸己爱,后非诸人所曾湖山不受爱,王育诸人者,为之有也

《大学》3遍

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以此来说明人们应该有什么样的人生精神追求贵生为天下,若可记天下爱以生为天下,若可托天下,如果以自身的患得患失去治理天下,那么你只配寄生于天下,而做个普通吃人,绝不配去做治理天下

2021年11月13日《道德经》作者李耳第十三章

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迷途小书童9955

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天下之至柔,驰骋天下,以至间驰骋天下之至奸,以入无间,一入无间,有不信烟,无以无为意之天下西极之名与身熟亲身与命熟,身与或熟,多与王熟病甚爱,必大费,必多藏必厚

茉菡有声 2022年2月14日 15:02

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茉菡有声

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我知天下之中央殷知北苑之南事业犯爱万物,天定一体,业会师以此为大,关于天下而小便者天下之便者,相与乐之暖有毛金三族影有天下犬,可以为阳马永暖钉子有尾火不热,删出口轮不拧地

2021年12月20日《庄子选.天下第三十三》第3遍

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故以为天下若可气,天下爱于身为天下,若可脱天下,视之不见,名曰以天之不闻名曰兮,不知不懂名曰为此三者不可至,极故混而原意,其上不教其下不昧,明明不可明复归于五物

三十五读《道德经》

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无心之心_

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天下不至,只因闻盛时,衰人初几见新奇相高以玄俗曲乐欲图以乱天下之聪明图天下之耳,目舍天下分斐然真物修士文词以求之,与世而不复之有敦本上时反朴还淳之行,是皆著述者,有以起之,爱曰著述,亦有不可缺者

徐爱录43.10-43.13

04:22/13:13

形体管理储跃

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无有何患,故贵以身为天下,若可记天下爱以身为天下,若可托天下十四章,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微问此三者不可治,皆故混而为一,其上不搅其下不寐

《道德经》10~18章三遍

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何为贵,大患若身无有大患者,未无由身即无身,无有何患,故会以身为天下,若可尽天下爱以身为天下,若可托天下第十四章是指不见名曰仪,听着不闻名曰兮,不知不得,名曰微

听友190041001 2021年12月6日 06:36《道德经》

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听友190041001

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