爱要么一生要么陌生

爱自己，不会觉得自己陌生，爱别人，不会觉得别人陌生，爱花草树木不会觉得花草树木陌生，爱世界也不会变得某孙只有未知的世界才会陌生，但有了连接力未知，也不再陌生心语

贸然用指责说教就只能养成两种孩子要么是越来越爱顶嘴，事实都爱唱反调的孩子，要么是压抑自己的情绪，封闭内心，不再表达自己观点的孩子，最后的结果都是让孩子和我们渐行渐远，变成了熟悉的陌生人

不少人在人生的第二重境界里走完一生的旅程，他们追求一生劳碌，一生心高气傲，一生最后要么没有达到自己的理想，要么达到理想后发现，那并不是自己想象中的美好，但少数人悟到了人生的第三重境界

直至终点生命的神奇，我想绝大程度上就在于缘分的升起，要么经验要么唯美，要么擦肩，要么一生红尘行走，总有不期而遇的缘分，在某个不经意的时刻，在某个未知名的转角宿命般的等你去践行

是感受力，被后是共名利，被后是连接力，背后是滋养力，滋养后是爱爱自己，不会觉得自己陌生，爱别人，不会觉得别人陌生，爱花草树木不会觉得华草书目陌生，爱世界也不会变得陌生，只有未知世界才会陌生，但有了连接力为之

水自然不再是单纯的水，不少人在人生的第二重境界里走完了一生的旅程，他们追求一生忙碌，一生心高气傲一声，最后要么没有达到自己的理想，要么达到理想后发现，那并不是自己想象中的美好

这一点可以用卡莱尔和爱陌生的例子摘佐证，卡莱尔纵横一切坏东西，他的一生可以说是一部永远糟糕不宁的记录，与卡莱尔形成鲜明的对面的爱默生，他的一生就是一首宁静而和谐的交响曲

这就是一个陌生女人的来信的经典语录，是奥地利作家茨威格创作的中间小桌作品，讲述一个陌生的女人在她生命的最后时刻保障了一生的痴情，写下下了一封七碗动物人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情

我们只是不敢和陌生人说话，或者不会和陌生人说话，不管说要么是害羞，要么是害怕害羞的数据离好都磕磕盼盼，睁眼都不敢瞧，人家害怕的还没说话，就怕人家拒绝自己，下次就更不敢开口了

今后请人吃饭，不可以说是你请人吃饭，结果把别人带到了一个完全陌生的局当中，你要么就事先说好，今天我都请了谁，你来不来是要么你就跟别人说好是俩人就俩人，三人就三人

当我回顾我的一生，回顾我一生中的成功和失败，一生中数不尽的错误，一生中所受的欺骗和得到的满足一生中的欢乐和悲伤时，我觉得一切好像都很陌生，都不像是真的，一切都像影子似的，虚幻不实

在所有的失踪的儿童中，陌生人绑架的儿童只占了百分之零点，零一另外百分之九十九点九九的失踪儿童，要么是照顾者，误以为儿童失踪了，要么是被其他家人带走了或者离家出走以及被遗弃的

对于第一个问题，可能有三个答案如笛卡尔所确定的那样，我们一生的观念，要么是从外面进入意识的，要么是从外面的观念，材料通过思想本身而构造出来的，要么这些观念是人与生俱来的

伟人，要么你去下一生，你那么生命在于你的心态，决定随时做急，随时五心态是你真正的主人，因为伟人说，要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你的心态，决定了随时做一起随时歧视阿成的著名小说棋王中有这样一个情节

还有一种事业就分不住孤身的头颅，爱一个人要斩钉截铁的追求，爱一个民族有错误想会的现身，爱一种信仰，就姿势不悔，爱怕模棱两可，要么爱这一个，要么爱那一个人，是一种纯厚无的铁泽