爱一回伤一回

听了这个内容而让他爱人也听，而发现一家的整个的家庭文化变了以前从互相伤害，一回家就你伤害我，我伤害你的棒，互相那个说变成互相鼓励了，他觉得太好了，来合作了来合作

他把家伙看了一回，又看张全儿子一回见他弟兄两个只顾做生活，头也不抬，不觉触动无子之念，漠然伤肝，走入里边，坐在房中一个壁角边，两个眉头簇作，一堆孤独了，嘴口也不开

你以为你会莫名其妙的是不想回家，你还觉得你不笑，不是那个家的能量，他本身就是伤害你，消耗你的身体都在提醒你，一回家就过敏，一回家生病，你还以为你自己不好，你有啥不好

他自己还不小的生命是非常可怕的，不要看你年轻实在大意不得病了以后回转便是活子时一回转来以后普通人就糟了，一般都会转到爱，遇上生命功能一回转到爱遇上来，他那个生命能就又要消耗掉了

如果你把经络气血当解剖结构看外感，看内伤没问题，但是你要看思想那好了，外感的经络和内伤的经络不是一回事儿，外感的气血和内伤的气血也不是一回事儿，你就没必要给他统合在一起给他分开

法昭禅师曾经写了一束描述兄弟情义的词，叫同气连枝，各自融些言语莫伤情，一回相见，一回老能得几十为兄弟同积忍变安，莫因毫默其争端眼前生子又兄弟留与儿身作样看合头戏连枝各自融

韵脚是食伤者，只有一些较威胁的作品，采用悟小人臣，小言前等二话的小哲。一般专注的作品多用多不用小折园区是曲子的格式，三声通压子弟书一是七言基调，一回中一运到底都是平生运，如果换出，只有带到另一回

凤姐听说下了一身浪，看出了一回神，只得茫茫的穿衣到王夫人出来，这时候何家都知道了，无不伤心，那长一辈的像情是素日孝顺平一辈的向他素日和睦亲密，下一辈的向他素日慈爱，以及家中仆从老小向秦氏素日连贫，西贱死老，爱幼之恩，莫不悲毫痛

当时听着现在想都在，我却真是抱歉在兄妹俩离开，我们是赏识离开母亲妻也有过一回，这回可是太早了，小小的行人执照是整而忍耐和细胞，我的朋友大概都是爱，还有这个少股有一回写信支配，我说儿女的草

最后，箭步走是最自然的运动方式，我们所有人都喜欢健步走，在人们开始习惯久坐不爱运动之前，健步走一直是生活习惯的一部分，为了放松和分散注意力而散步是一回事儿。为了达到营养健身的目的，而健步走是另一回事儿

他可懒尿，他在我家尿过一回，在我家尿过两回个秦皇岛尿一回葛俺家以前，那个房子尿一回，葛自己家尿一回，对他总经教他葛刘多加他尿一回就是喝多像梦游似的，扎起来之后推开门就尿

条例越来越好，而后你的身体每你看你当初是手术完半年查一回，一年查一回两年查一回三年查一回五年查一回完事超过五年了，这病就翻过片儿了，明白就包括现在人人们那个临床医院研究肿瘤纯活率

第二个朝鲜金本第一回即从此聚起，而知本的第一回却从列位看官，你到此书从何而来，己此书开卷第一回也以下一长段在知本里，明是第一回，之前的影子虽可说是第一回的总评，其实是全书的旨意

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我有一个百分之一理论人生一百次，谨小深微，你要有一次拍案而起，人生一百次放浪形骸，你要认真的爱一次人生一百次，不越雷池一步，你也要潇洒走一回，一定要在人生的内存给自己给这爱的人