笑看英雄不等闲

可怜豪杰等闲来富贵关门所言，关西宅英雄到此翻为淮国梦，万里黄泉无旅店三魂今夜落水家柴进门昭天下刻，林冲棒打横教头。这孤天二十三千古高峰聚义亭，英雄豪杰进刊经置，身不救林，冲死柴进烟能善大名人猛烈马征宁相逢教义论专经展开腹虎屠龙手来战宜山跨海人

二是抓住藤泥丸，藤系浪，走泥丸，云崖，暖静，开盐等词语，调味红军的乐观主义精神和大无畏的英雄忌惮。红军不怕远征南万水千山，只等闲红军不怕远征的艰难险阻，把内经千山万水的艰难困苦看作等仙

迎观正传蜻蜓的历史故事是于谦宝未北京城土木之变后，造成叫救了明代杰出的过民族，无英雄于谦，千锤万凿出深山猎狐是连烧入等闲分股，遂深分股算是很不怕，要留秦白在人间于谦这首咏石灰时

若等闲烈火焚烧弱等闲粉身碎，骨魂不全，不怕本身碎骨全不怕要留清白，在人间要留清白在人之石灰银明于千石灰银零一千千锤万凿出深山烈火焚烧，若等闲烈火浑稍弱的本身碎骨全不胖先碎骨，全不怕，要留清白，在人间千锤万藻出深山

我却只能泰然处之，心里极为平静，文章也照写不悟，生命中也没有什么不能够坦然面对的宠辱不惊笑看庭前话开话落，宠辱不惊，笑看庭前花开花落先杰先哲这句禅计可谓季老在生老病死前辛弃，坦然乐观的真实写照

这种说法等于是将盖称赞了一番代如元代绘画被推崇为第一的西域人，高房山市不是闲人，闲不得闲，人不是等闲人。真正的闲人并不等闲，不是闲人，想闲不得，他从俗物的束缚里想钻出身来

其中首联是概括描述贺敬两连是有较劲的承接，万水千山和不怕难，只等闲选计描述了几处南夷翻越的山和南夷渡国的水是如何等，只等闲的尾联儿即是对和静的进一步承接，同时又与手帘儿呼应

以成败论英雄看得见英雄的工业，看不见英雄的细节，看得见英雄的意气风发，看不见英雄的创展事迹，看得见功成名就的证据英雄却看不见悲壮的看，却看不见造就未仇的背景英雄

中华民族是崇尚英雄，成就英雄辈出的民族和平年代，同样需要英雄情怀，英雄人物和英雄精神。最好的学习是践行最好的致敬，是传承在祖国辽阔的大地上，在各行各业的岗位中，无数赤胆中心的英雄人物正在涌现，无数可割器的英雄故事正在发生，每个人虽然岗位行业不同，能力水平各异，但着心怀英雄，梦真做英雄事就能在平凡岗位上创造不平凡的业绩

陈曾寿震残山风雨耐千年核心眷金粮早罢图衰竭，荣成风咬如此浅唐以而大千震动弹枝石精装可现横沙树难抵悲凉为我胡居望眼尽朝朝暮暮咫尺生光，忍残年薪氏寂寞李空王慢默等闲慢等闲静天梦了，任长空压，阵战茫茫

后石灰岩被投入石灰轿中，用高达九百摄氏度的烈火才能烧制成坚硬的生石。灰只等闲三个字，以拟人化的笔法写出石灰岩，面临严峻考验时，镇定自若等闲视之的神态，千锤万击也好，一虎焚烧也罢，他都感到根本算不得什么都是留得清白在人间

三是在防空洞里和作者谈心的一个不具名的战士，仅仅这么三个英雄人物形象却代表了各种各类英雄，人物英雄，集体英雄，个人知名英雄，无名英雄集中了这些英雄人物丰富生动的经历

这个人叫领导英雄，在我们错误在中间，中国历史上有三种英雄文能英雄，五轮英雄，领导英雄，真正重要的是领导英雄真正起到观念作用的真正能够牛断乾坤，改变局势的是领导英雄

常有人感慨，这一代青年中有不少人只知道追娱乐明星，不珍惜祖国的英雄，热搜上多是娱乐话题，但这几天，年轻人都通过热搜前十都关注英雄，表明自己对英雄的态度表达了一代人的英雄观

对侵害英雄烈士的姓名肖像，名誉荣誉的行为，英雄烈士的近亲属可以依法向人民法院诉讼英雄烈士没有近亲属或者近亲属不提起诉讼的检察机关，依法对侵害英雄烈士的姓名，敲笑，名誉荣誉