把我当作宝

他凭着萧宝卷对他的宠爱，因而对萧宝卷非常无力，甚至把它当作奴隶一样使用，更加没有想到应当把这个皇帝当作自己的丈夫来用，真心疼爱小宝卷，自从得到潘玉儿后，就专心宠爱潘玉儿

为首求以乐天之命为异贵页文，把内心当作根，把伦理道德当作指感，把学问当作良田，把文章当作花鄂，把事业当作果实，把经书籍当作园林，把吟咏诗文当作音乐，把经书学问当作实物

不论任何人都应该把它视为具有神的性质的东西，而正在或者已经在以人的形象而出现，必须把它当作上帝的爱，与上帝的接近，对上帝的宠爱的担保当作上帝的赏赐而依其永远不灭的本质去认识去宝玉。这就是说，必须把任何人都当作降生到地上，以前就肩负着有线中表现无线

中医理论把一个东西当作是自己内心的寄托，这没有错，但是很多人不明事地会迷信一些东西，这样就对了，咱们如果把中医知识当作是自己的心理寄托，学习黄元玉，学习历代中医高手留下的宝藏，依照正确的方法去保护我们的身体

一旦国家灭亡，再也无法占有这些臣被胜利者都运进了阿房宫中。于是秦宫中的奇珍异宝堆积如山，秦朝的统治者们也不慎哀惜宝鼎被当作了当黄金被当作了土块，珍珠被当作了石子随意丢弃

这种宽广的胸襟，这种虚怀若谷的气魄，以及他的品德，高尚的人格，我们要好好学习，说为无为事，无事为无为，大小多少把无为当作为把无事当作事，把无谓当作为以小为大，以少为多

把精通五经当作储藏的丝绸把坚持谦逊当作席子做的草席，把发扬道德礼让当作张卦帷幕，伸张正义，施行仁义，当作修造房屋，把个人的道德修养当作构筑大厦，这是对当时无中人士的评价

以供养亲人把讨得欢心当作根本，修身养性，把少生恼怒当作根本，为人处世，把不乱言，当作根本，治理家务已不迟起，床当作根本，从事军务，把不扰百姓当作根本，三个吉祥是孝顺，带来吉祥，勤俭带来吉祥

已经转世走了，贾宝玉跟林娜一束肺腑发愣，他没觉得明代日早了，当西人走到跟前儿把扇子给他的时候，他以为生前的这个人还是林黛玉，也是有发生了一个特别的情况，他就一把拉住西人，只把行人当作林黛玉，说好妹妹我这的心事

如果你读不懂，那么我们前来说一个女人的失败人生是怎么造成的，因为没有足够的沉淀，所以把一个明明一塌糊涂的男人当作是个宝来守着，结果错失一大片森林，因为没有足够的经验

当然，原来是特别是在我大学毕业以后，我们在过来当住院，医生，甚至组织医生期间，我都感觉到我们中国没有纸脉，那么我们读的都是国外的自然，我们把它当作红宝粗一样的毒一样的贯彻落实

漂亮顽皮不好，事后的孩子即使同样是寄人篱下，同样是无亲无故。李德太太也会对我的处境更加宽容，忍让，他的孩子们也会对我亲切热倾斜，用人们也不会一再把我当作宝玉似的替罪羊了

如把分车当作巨人，把旅店当作城堡，把理发师的铜盆当作魔法师的头盔等，都是对这个荒逃可向的形象的具体表现，同时也体现了这个形象，脱离实际，把幻想当作现实的性格特征

漂亮活泼不好，事后的孩子即使同样是吉人，黎下同样是无亲无故，瑞德太太也会对我的处境更加宽容，忍让，他的孩子们也会对我亲切热情些，用人们也不会一再的把我当作宝玉似的替罪羊了

我明白，如果我是一个聪明开朗，漂亮，蛮皮，不好伺候的孩子，即使同样是寄人篱下，同样是无情无故立的太太也会对我的促进更加宽容忍让。他的孩子们也会对我亲切热情些，佣人们也不会一再把我当作宝玉式的替罪羊了