人性孤独

要给予这个世界全部的挚爱和温柔，其实没有人一开始就喜欢孤独，而是害怕孤独。但随着时间的推移，随着人们对人性的失望，随着对灵性的热望，人渐渐地习惯了孤独，最后会高傲的爱上孤独

你不要摆出一副愤青的姿态，而且我们要相信一点，我们的追求刚开始很孤独，但我们追求的快乐，健康，有意义的活着是最符合人性的。而人性给予我们的一种力量。我们对人性要充满信心，我们可以对社会失望，但对于根本的人性要充满信任和自信

没有人一开始就喜欢孤独，而是害怕孤独。但随着时间的推移，随着对人性的失望，随着对灵性的热望，人渐渐的习惯了孤独，最后会高傲的爱上孤，独先完成对人群的疏离，再完成和人间的分离，在学会享受自娱自乐的单调与丰富。先理解了大海和天空，就明白了孤独剂永恒取解词语分离，分用刀割裂事物，离原意是怪兽，我一直好奇

到底是因为人类太完美，还是人类太不完美，被神或者人类制定的婚姻到底是为了完善你的人性，还是为了消罚你人性而存，其实婚姻和爱情和友情和求恨等等，不过都是在证明一个伟大的实在人本质是孤独的

在解读百年孤独这本名著中，我看到了唐老师的认真，虽然也借助了很多人的观点，但也发出了自己独到的见解，如团结起来，对抗孤独人性的完善，生活中的现实主义走出原生家庭，特别是对布恩迪亚家族期待人每个成员的解读

他的小说揭示了一种欢淡的，充满非理性，色彩的景象，个人式的，忧郁的，孤独的情绪，运用的是象征式的手法。而那种陌生，孤独，忧郁，痛苦以及个性消失，人性异化的感受，正是当时社会心态的反应

人内心基本上是被黑暗人性给充满了，现在仪式上再努力发生在善良他情绪中都是黑暗，人性充满的，你必须不卖这样的规律，以构建人际关系中的质量和以内心的黑暗与光明的占比是基本匹配的，彻底孤独是因为感知到

我昨天读了孤独六讲第一章以后的一些感触，他的第一讲是讲的情欲孤独。他从青少年时期，大家因为爱恋和人性的一种需求激发得不到满足，在这个独家文化的群体之中，被压抑的新幻想性冲动

有些情节大家帮忙遮掩，很多时候人来人往，我从未怀疑过每一个人的真诚，可有时候人性幽深，复杂，变真假，我慢慢的变得什么都可以理解，但我也变得我都难以相信，更多的时候不是我选择的孤独

把各种看似废品的东西，因为如果说我们人的人性里面只剩下负面的，消极的，冰冷的和孤独的东西的时候，我们真的看到这些东西，就这个没有规则，没有形状的一个纸片儿，或者说我把它撕得更碎的一个东西称紫蟹了

这本书要谈的不是如何消除孤独，而是如何完成孤独，如何给予孤独如何尊重孤独。作者蒋勋以美学家持有的思维和情感，怯露孤独，能够带给你如何有意的享受好孤独内在小孩的生存疗愈

我是贾大丽，今天跟大家分享贾平蛙的一篇散文说孤独，好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独，不是受到了冷落和遗弃，而是无知己不被理解，真正的孤独不言孤独，偶尔做些长效

九，中国大屋顶对于紫禁城来说，人形大屋顶如灰似飞的大屋顶，如闺蜜冠冕的大屋顶应当充满温情，充满人性，充满想象的大屋顶其实是沉重的，寂寞的，孤独的大屋顶像鸟那样在高空中飞来飞去的看紫禁城

是父母生命的传承，一半的能量来自父亲一半的能量来自母亲，父亲身上的能量是阳刚力量，创造力跟父亲的关系不好的人性格看起来内心很脆弱，孤独与恐惧或者走向另一个极端而表现的过于有控制欲

不被理解，我们体验遥远的孤独，独自生活，我们体验一个人的孤独，进入婚姻，我们体验两个人的孤独是一个人类的普遍经验，是什么，引发了孤独感孤独的人是在渴望谁或渴望什么，哪些人更容易遭受痛苦的孤独