天选之雄

滕王阁序节选王勃御章故郡洪都新府兴奋一枕地接横炉今三江而带五湖控蛮惊而引欧月雾华天宝龙光射斗牛之虚人结地，灵其如下沉帆之踏雄州物列俊彩新池台黄枕一夏之交宾，主近东南之美

放进春身龙城石变化龙之唯物，可比是之英雄选择九弟四方避之当世英雄请示之言之，钱德云被肉眼安十一英雄宣德约北涛恩帝独始于朝天下，英雄草原即无尽，其人为人，其名利宣德日，淮南远水冰凉节目可谓阴水

民族英雄被选中共识后，他以天祥为名，改自屡善，保佑四年种状元以后，他又改自宋瑞后号文山历任签书，宁海军节度判官厅公示刑部郎官，江西题型尚书左思郎官，湖南题型，知赣州等之一

知与然之变透与天下之变者为怪，死其敌业会，甚至口谈自以为最。选约天地时，账户失存，雄儿无数。男方有机人嫣渊黄僚问天地不认不限，风雨雷霆之故会是不死而应不虐而贵，变为万物，说说而不休

多为物欲，铅壁，不能雄德，两只如数功者天至继至清明自少物欲为之谦弊，择其良知之发用流行处自然是多自然为道，不言学者学雄词，良知而未知之学，只是知得专在学雄之助，攻虽未知

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三年以前，行说者不得做雄子，以智兴之名变，即不暗之天君智兴使之以智兴等生智兴乃冲破礼义。而智兴雄子以治兴之明变，既不暗之天，君治性实，非以治性，本身治性，乃通过利益而治性也

四象生八卦定吉凶生大业是不法项目，大户天地便通过大户四十选项注明莫大呼日月崇高悲，大呼富贵，被物质用力成器，以为天下利莫大乎圣人探赜索隐钩深致远，以定天下之金雄称天下之亹，亹者莫大乎是故天生神物

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读者如四书诗书、易经，左传诸经赵明文选李杜，韩苏之师、韩文曾王之文非高声朗诵，则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟，则不能碳其深远之韵僻之富家居击看书则在外贸易获利三倍者也

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