百姓

六，不要让百姓获利，不要让百姓受害，要让百姓成功，不要让百姓失败，要让百姓好好活着，不要让百姓走上死路，要让百姓有所得，不要让百姓有所失，要让百姓快乐，不要让百姓痛苦，要讨百姓欢喜，不要惹百姓生气

越狱百姓注意百姓的保持，暖一养生，让百姓做事情，百姓就会任劳旺做，能先越于百姓危难之时，让百姓蓄服，让百姓去服危难，百姓也会不必艰险，使生忘死越民，作勇之大，就在于能使百姓自我勉励

想确保高贵的权位要以下面的百姓为基础，老子认为圣君治国表现出退其身后，其身外其身下其身的特征从走在百姓前面，退到百姓后面跟着百姓走，从介入的百姓生活之中，退隐到百姓生活的外面，让百姓自危

老师是老百姓，我们最要紧的是跟老百姓学习，我们要叫老百姓，教导我们如何为他们服务，我们要钻进老百姓的队五里去，和老百姓共患难，彻底知道老百姓所要除的是什么痛苦，所要造的是什么幸福

大道是低下的百姓正符合来自被君王视为低贱无知的百姓眼睛向着上天就忽视了百姓实行暴力控制，就失去了百姓政权的稳定。本质上是建立在百姓自主自为安居乐业的基础上，关注剑，关注百姓的苦乐，重视下重视百姓的自然愿望，才能实现长治久安

对带威派官职不顺，正百姓就要以光伏隔阂，在现已光伏隔阂，正大要求都不能上大，金主正当要求不能上达，百姓就会抱怨金主百姓暴雨，金主正面就把它推行法律事业的决定，百姓生死的要决定百姓的生死

百姓难以治理，是因为居上位者擅自做了太多的事情，导致百姓抗百姓将生死看得太轻，是因为居上位者重视自己的生命，导致百姓认为居上位者的性命有价值，而百姓的性命没有价值，因而貌似放上

这是收文王的勇文王，能做到一路把安全天下的百姓，他算是房子，但是天下版现在好上升，说上天深出百姓，作为百姓君作为百姓的老师，唯一实则是帮助上天养护笑话，百姓天价有罪不罪

如特朗普所说，海地就是个粪坑国家，这个国家的领导者将百姓当作奴隶贩卖，抽取百姓的血浆，卖到美国，死了还要卖百姓的尸体，数十年来敛财无数，侵占整个国家百分之九十的财富

他会对自己说出的每一句话负责，非常看重自己做出的决定，功成是水百姓皆谓我自然无为而治，不刻意地去治理百姓，让百姓生活在自然而然的状态。老百姓感觉不到领导人的存在，这样拉百姓取得了成功，办成了事情。老百姓就会说这是我们自然而然的事情

那老百姓听得神奇了，有了喜悦，再去冒险，犯百姓就会忘记史上打仗还是一样，让老百姓知道说我们是打仗是应该的。为了子子孙孙，那老百姓就去冒险犯难的，喜悦的伟大作用是要振作百姓的心智

译文百姓受恶是因为统治者征收苛捐，杂税太重，所以受恶百姓难以统治，是因为百姓者肆意行事，任意妄为，所以难以统治百姓不惧怕死亡，是因为统治者的生活太过于奢华，所以百姓不怕冒死一争那些

老师如果做了诸侯，或者成为清代坡，那正如平常所说的那样，叫百姓人，人能智力，百姓人人能立足于社会，引导百姓就会跟随前进，安抚百姓，就会五五动员，百姓就会其同心旋律

如果在前，领导百姓必须在利益上以百姓为先，圣人居上位，而百姓负担不重，在前面带路，而百姓不受伤害，天下百姓就会不厌其烦地推举他，因为他不争，所以天下没人能和他争

其次的统治者百姓亲近他，并且称赞他再次的统治者，百姓畏惧他更次的统治者，百姓亲密，他统治者的诚信不足，百姓是不会相信他的。最好的统治者悠闲自在，少发号司令事情半成功了。老百姓会认为