异界从与系统斗争开始

第二个美国的金融发展从建立第一天开始，也是不顺利的。各种斗争，你搞金融系统，占这个影响我的利益，我要干掉，你反反复复，反复斗争，才建立起如今发达的金融系统，领先全市金融系统

一九三五年的下半年，在游击队积极活动不断胜利的鼓舞下，群众斗争也开始活跃起来，合法斗争与非法斗争相结合，和平斗争与武装活动相结合，反迫害斗争与保持土地和反捐税斗争相结合

当一个国家中的民族文化差异很大，民族矛盾与斗争矛与斗争尖锐，而政府又不能采取有效的政策来协调解决时，民俗环境就会刻画民俗之间的离心，心想就会加强国家行政系统的凝聚力，就会大大削弱五中国的民俗环境对于政府行政系统的影响

当这个变革进行到一定程度，时间积累到一定程度之后，既异界心学的，或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养，就开始有学堂了，就开始有留学了

当这个变革进行到一定程度，时间积累到一定程度之后，既异界心学的，或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养，就开始有学堂了，就开始有留学了

这两个系统因对峙而生斗，争因斗争而起，混合因斗争因混合而文化进展，宜与商属东夷夏与州属西系王国维殷州制度论影响或深化了傅斯年以下东西，说顾洁刚古史变激发了傅斯年的思想，这古史变是有点儿扯的

意志的是，主体在审美时的意象，意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象，意图，意志，意念，意义表达的思想情感，人生体验，审美理想，艺术追求异界象而成异界象而形成，像是有想象创造出来，能体现主体之意

可是，他对哲学的这种具有强烈精神性的关注和研究，在当时几乎无能理睬与盐腐的实用性的异界之家意见只家喻户晓，事成鲜明对比，他后来彻底钻进固子堆，从此闭口，不谈西方哲学来自一切哲学

从原来法国美国学派的求同思维推进到求艺思维的学科理论的新构建，特别是谢天振和曹顺敬分别创立的异界学理论与变学理论，创造性的弥补了法美学派的短板，开辟了国际比较文学研究中卓具特色的两个新领域

从二十世纪九十年代开始，埃及、印度成为创始论的代表，开始领导反进化论的斗争。科学初级会主席拉文指出，埃及、印度认为随机突变与自然选择不能够说明生命形式的多样性和复杂性

社会上各个部门之间的斗争，城市与城市之间的斗争，乃至于国家与国家之间的斗争，所有的斗争都是人与人的缘份，业力因果相互交错，纠缠不休所造成的，从来就没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨

军队与老百姓相结合，武装斗争与非武装斗争相结合，前方斗争与后方斗争相结合，公开斗争与隐蔽斗争相结合，特别是敌后居民广泛开展的游击战的巧妙战术和作战方法，创造了人类战争史上的奇观

也没有药物可以用来治本，我们有自己的免疫系统，如果我们的免疫系统功能正常，完全可以把普通感冒病毒从身体里面清除出去，只是我们的免疫系统和普通感冒病毒做斗争需要一个练兵的过程

可是，他对哲学这种具有强烈精神性的关注和研究，在当时几乎无人理睬与严复的实用性的异界之家喻户晓事呈鲜明对照，他后来彻底钻进固执堆，从此闭口，不谈西方哲学乃至一切哲学

三次反复的理论斗争，从这三次理理论斗争中可以看出，你就与神不灭。论是佛教轮回报应思想的基础理论基础局势，形成关系和神灭与否的问题，变成了当时反国理论斗争的中心论题