不信轮回不信佛

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

他说的每句话就说他本人的话稍微以后刚才讲过，我们就查了查以后我这人儿就不信，也不信，你要是也不信佛，啥都不信我，这人完事让我都看到贾宝宝怎么完了，我也没办法，我看他百五块钱是要我

这一段的描写不光是为我们揭示出了薛姑子这个心中根本无佛的真面目，最重要的是为了再一次提醒我们，西门庆是不信佛的，也是没有信仰的，他可以花钱花时间花气力去打轿去拜佛，可从心里他是完全不信的

佛家用超脱生死轮回来引诱人信佛，道家已长生不老来引诱人修道他们的本心也并非要人去作恶。究其根本，他们两家也都能看到圣人之交的上大功夫，但不是入道的正途，好比如今围观的人

他竟然将心思用必不可成的事情上尽心尽奉于必不可信的人生，实在替他感到晚，我们冷静观察世间学佛的敬欲，在家出家信佛的珍博，甚至有人当了一生的老和尚都不幸真信服，不容易，别人信不信，与我不相，最重要的是我们自己信不信

佛家用超脱生死轮回来引诱人信佛，道家已长生不老来引诱人修道他们的本心也并非要人去作恶。究其根本，他们两家也都能看到圣人之教的上达功夫，但不是入道的证好，比如今围观的人，有的通过科考

为了避免因为不信佛说而受苦，所以我看见了不说过去事实，那个大身众生在王舍成是个杀牛的屠夫，因为杀牛之罪已经百千岁，堕在地狱中受苦，虽然从地狱出来了，但是还有屠夫的余罪

尤其出家人和在家人在一块儿办事两下，心理不同，出家人心里怕背，因果再加人，却不怕被因果。因为不信佛的人，他也不明白英国如果想使事情十分圆满，什么怨言也不出，这简直太难了

佛陀告诉婆罗门，我现在就为你开始，你要专心地听，并且好好思维佛陀对生漏婆罗门说恶之始，犹如月末之月，昼夜周旋渐渐减损，甚至有时还会引莫不见恶知识，因渐渐不信佛法之故

本节目由东方出版社出品，阿育王的沙子佛经上记载了一个故事佛。过世百年后，印度有一个有名的阿育王，年轻的时候不信佛，中年以后开始信佛，他一生修了八万四千个佛塔，其中有一个塔，唐朝以后飞到中国来了

种植业为主，是西域诸国中最早获得中原养蚕技术的国家，过手工纺织发达，特产以玉石最有名，乘远销东西各国关于阗国王信佛的姻缘，洛阳奇兰记卷舞六游送云记的说法，姓宋的宋白云的云于阗王不信佛法

再三的教育，我绝对不可以浪费食物，虽然他们也不吃素，他们那个时候也不信佛，但是都是十分善良节俭的人，善良淳朴，很节俭，我从小就不浪费粮食，养成很好的习惯，每次吃饭都是认认真真父母，教导我们左手拿碗

印度人后来不信佛教中国人替他信信了两千多年，一直到现在，全世界佛教全世界信佛教最多的人是中国信的，最深切的是中国产生高僧大德最多的也是中国快鼓掌，不是为我鼓掌，为我们的祖先鼓掌，也有这样的祖先，你不觉得光彩

透过佛法看世界，作者西阿荣伯堪布第二集第十五篇与家人的矛盾。问有人在学佛的过程中，布文斯学习，只知道一遍遍闷头做功课，更不顾及家里不信佛人的感受，由此给家人带来了很大烦恼，这样用功学佛的行为

要是主人不出来，硬赖着不走，把木鱼敲得震天家响，想到灵舍四面都听见，这时候不是大娘大母出来打发就是主人出来，为的是他一向有善人名气炒的零舍都知道了，会落得不信佛的坏名誉，而且明知道和尚上门绝不肯空手走多少总得敷衍一下