勿失归途

更谈不上有任何所谓权和悦的造型，正如阿炳的唐嫂，侄女等亲朋好友所言，阿炳并非在什么时候都演奏该曲，只是在一天卖艺下来，温饱仍无着落的归途中在哭泣，一人勿自忧愁之时，才奏出那凄厉欲绝的袅袅之音

左人主者不以兵强天下其事好坏失之所处荆棘深烟，大军之后，必有凶年善者果而已，不敢以取强果而勿精果而勿乏果而勿交果而不得已果而勿强，勿壮则老，是谓不当不到，早已以道左人主者不以兵强，天下其事好还失之，所处荆棘升烟大军之后，必有凶年善者果而已，不敢以取，强果而勿精

宗室有下，随其失之有斋妓女十六甘糖必废，甘糖勿减，勿拔必废，甘糖勿减勿败少伯所弃必废甘糖勿减勿败少伯所睡十七行路，夜一行路岂不宿夜未行多路谁未却无脚，何以穿我屋

欲为方，即举为方，即举予以相知，与欲相知，为其己辅予以电之日，以电之宗室从向下随其失之，而其失之有斋妓女十六甘糖十六必分甘糖必费甘糖勿减，勿乏勿减，少果所拔，少果所拔

主者不以兵强，天下其事好还失之所处荆棘深烟大军之后，必有凶年善者果而已，不敢以取强果而勿精果而勿乏果而误交，果而不得已，果而勿强，勿壮则老侍卫不道不到，早已以道左人主者不以兵强，天下其事好，还失之所处，荆棘深烟

君子有邪法之道，为长治而行之，动作不失之原文，所恶于上，勿以使下所恶于下，勿以示上所。鳄鱼前物以先后所恶于后物，以从前所恶于右，勿以交于左，所恶于左，勿以交于右

宗室有下，随其失之有斋妓女十六肝糖必废，甘糖勿减勿罚少搏所拔必废甘糖勿减，勿败少搏，所弃必废，甘糖勿减，勿办少伯琐碎。十七航路夜一行路岂不宿夜未行多路谁未却无脚和已穿我屋，谁未鲁无家和已诉我

宗室有下，随其失之有斋妓女十六甘糖必废甘糖勿减勿罚少搏所拔必废甘糖勿减，勿败少搏，所弃必废，甘糖勿减，勿败少伯琐碎十七航路粤语航路乞服宿业卫航多路，谁为却无脚，何以穿我屋，谁为鲁无家，何以诉我

为者败之职者，失之故物，或行，或随，或虚，或吹，或强或雷，或错或灰，是以圣人去圣去蛇去泰。第三十章一道作人主者必兵强，天下情势好，环失之所处经济生烟，大军之后必有胸，连善者果而已，不敢以许强果而勿经果而勿发果而勿交果而不得已果而勿强

不敢以取强果而勿精果而勿防果而勿僵，果而不得已，果而勿强，勿壮则老，是谓不到早已第三十章以盗佐人主者不以兵强，天下其事好怀失之所处，千集升烟大军之号必有并有胸年善者果而已，也不敢以取强

其事好还失之，所处荆棘生烟大军之后，必有凶年善者果而已，不敢与取强果而勿经果而勿伐果而勿交果而不得已，果而勿强，物壮则老是为不道，早已第三十章战争后患无穷，以道佐人

宗室有下，随其失之有斋妓女十六甘糖必废，甘糖不减勿伐少搏所拔必废甘糖勿减勿败少伯所弃必废甘糖勿减误败少伯所睡十七航路，夜夜航路起伏，宿夜未行多路谁未却无脚，何以穿我

见之宗室有下，随其失之有斋妓女石榴甘糖必废甘糖勿减勿伐少伯所拔必废甘糖勿减误败少伯所弃必废甘糖勿减误败少伯所遂。十七航路夜逸航路起伏，宿夜未行多路谁未却无脚，何以穿我屋

道德经看第三十章以道所人主者不以兵强天下七世好还失之所处竞技声音大军之后，必有凶年善者果而已，不敢以取强果而勿亲果而勿伐果而勿交果而不得已，果而勿强，物壮则老，是谓不道早矣

是一圣人去，甚去奢去态一道左人主者被兵强天下，其实好还失之所处，经济生言大军之后，必有兄年，故善者国而已，不敢以屈强言孤儿，勿进孤儿，勿罚孤儿勿骄孤儿不得已。孤儿勿强，勿壮则劳，数位不到早已