物尽奇用

其阴功其物肤其素物省平之计，收而不争，杀而无犯无化宣明其气节其性肝其用善落其化尖脸其内经其正尽述，其后亲切其令葬其战废，费奇微热，其主鼻其骨道其果桃其石可其印秋其存戒其刺鸡其色白其氧皮毛，其病可其卫星

所谓其齐家，再修其身者，人知其所亲爱而辟言，知其所兼，勿而辟言，知其所未尽而辟言子奇所哀景而辟言，子奇所奥斗而辟言，孤浩而知其恶物而知其美者，天下嫌疑，孤宴有之曰人莫知其子之恶，莫知其苗之作

辉物虽小物，四藏狗四藏心心伤心所好，利为惧心所物，尽为去身，有伤一情，有德有伤，一心修亲，爱我校河南亲赠我校方贤亲友过见识更一物色如生，见不入岳父见好奇，随他无岳清有急要闲长昼夜似不离床丧三年长，北野居住，便就若觉丧尽，临近进城

初六远升上级，九二后乃利用月五九九三生虚易六四挽用享养情商，即无救六无真即生，皆上六名名声利用不息之争，生活第四十六去下婚上生缘会用尽大来人物续南征集初六雨声大吉。九二五奶利用乐舞九三七六四玩，用小离奇山，即无就六无真极生间上六名声，利有母系之声

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无更假而用遗者剑柄为枯草，饮灯，水旺，用物有月甲羹，饼物取耕披甲无甲用乙用丙卵金晒甲无更假，而用遗者剑柄为枯草，饮灯，水旺，用物须月甲耕不一派，勿土甲，未伤官伤尽

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在尽到了古之于明明德与天下者，先治其国，欲治其国者，先其其家，与其其家者先修其身，与修其身者先正其心，欲正其心诊，先成其意，欲成奇异者，先置其之置之在格物物格而后之至

失而不知，喜为所谓深部，所谓修身在这种齐心，所谓修身在这种奇心，所谓齐齐家在修齐身走人之其所轻而辟烟，自己所见物而辟烟，自己所未尽而辟烟，自己所埃及而去，言自己所奥多尔去言孤号而自喜

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