宝玉编典故

我们在引用的时候一定要弄清楚原文的意思，千万不要在该夸奖的时候用了一个该有贬义性质的典故，也不要在该批评的时候，你恰好选择了带有宝玉性的典故，不然不仅会容易歪曲了原本的意思还不利于我们说话的目的

他好像没有哪个词是堆砌出来的，没有哪个词是像宝钗娇宝玉说这儿有一个典故典故出来的没有黛玉，不用典，故黛玉写的诗都是他自己的口吻，都是天然一段风流，从来没有拗口或者推敲的感觉，就好像是在他心里的

牺牲回来劝贾宝玉要改毛病。贾宝玉跟林黛玉在一起开玩，笑编了个相遇这样的故事，李妈妈吃了唐征酥了，就导致贾宝玉发火，想要赶李妈妈走，结果李妈妈没走欠血，走掉了还记得

婆子说秦可卿猥亵贾宝玉之后，又说也许是丫鬟看错了，秦可卿只是给贾宝玉盖被子由是觉得丫鬟不敢这样编排厨子，一定是秦可卿看贾宝玉俊巧做了不知识，尤氏才一脸怒气，不太熟悉

可见，隋渊中的竹子也是历史上有名的景致，而贾宝玉嫌弃太板，则是因为门客均是将这些典故直接搬了过来，后面直接加上遗迹，遗风等滋养，只是将眼前之简与古代经典中的美景进行简单的彼伏而缺乏自我的创造

史湘云是史家老太太娘家的孙女，整峡阁是他们史家的典故，我是枕霞那个旧友，那个救人，浙江大学的江亮夫教授，少年时候在北京一所中学的图书管理借了一部红楼梦抄本，后来写贾宝玉经过了林黛玉的悲剧

林黛玉又对贾宝玉穿的梭衣和斗笠很有兴趣，因为好像不是外面能买到的，外面买到的，我们在电视上也经常看到索伊斗利都是那种草编的很粗糙的样子，但是贾宝玉穿的这个特别细致精巧

贾宝玉真正的童林宝玉，贾宝玉落草的时候，闲下来的童林宝玉，北晋王仿造的童林宝玉市井骗子伪造的通庭宝玉叙述作者用贾宝玉，也就是贾造的宝玉做贾府少爷贾宝玉的文章一再坐下来津津落道，引得我们读者眼花缭乱

公开说出来，在曹雪芹的笔下，贾母是竭力维护林黛玉的，每每待遇小性子弄得宝玉大哭大病，贾母也只哭道两个冤家，而不单独责备待，遇一去，连紫鹃编造谎言和差点弄死宝玉，贾母都没有处罚自倦

同俗典籍典故典掌同一个意向的证，反侧声等多种方式的应用，显示了诗人把书读活了，不是典故的奴隶，而是典故的主人，随意曲浅，变化声妙，有一种举重若轻的审美，把握能力，典故的使用不刻板的重复前人也不拘泥地重复自己

他之呆了，大概使他忽然有些相信金玉姻缘，也许是命里注定宝玉与宝钗的这一段交集，被不期而至的黛玉看在眼里。这一次，他倒是没有冲着宝钗泼醋，而是随口编了一个呆咽的故事，对一旁看呆了的宝玉旁敲侧击

当完颜亮破令金军三日内渡江南下时，被部下所杀，这场战争就此结束，谁到头边飞渡三句疾书歧视剧中隐含三个典故。在前秦府间率大军南清东晋曾不可一世地说已无之众投编于江

是江宁制造府曹家文中将宁知造府，曹家真是隐蓄，犹如老师课堂上点名。当点到贾乡时，贾宝玉则立正高声回答道二贾宝玉原形是曹勇红楼梦，采用一种独特的饮血手法，曹雪芹将曹寅，曹勇，曹跳等仙人事迹编入作品

这名字他一直用得好好的，直到编宝来了个叫秦平的年轻秀，才跟他说了个请君入瓮的成语典故，他才知道自己无意中与唐朝一个叫周兴的酷吏，是崇明这唐朝的周兴，是武则天重用的酷吏之一

里面讲了很多典故，比如形容曹操的望梅止渴，形容，郭象的口若悬河都是出自于世说新语这部作品。除此之外，还有文言小说的第一部总集宋代人编的太平广记，这是文言小说的总集