贝比多

正与我们看到的那样，在其后期著作中，费尔贝恩主张自我是普遍性分裂的导致基本的内心情景自我分裂成地比多自我反蒂，比多自我以及衷心自我构成了所有的心理病例。分裂样与抑郁性固灼之间的早期分离被建立在自我分裂与分裂样动力基础上更加统一的心理病理学理论所期待

在无意识的心理学第二部分，我触及到利比多理论的基础讨论你对舒伯进行分析而碰上利比多问题括号湿，气力比多等于失去真实括号的那段文章，是我们心灵路径横月横越过的问题之一

后来，菲尔贝恩将这一部分字体的名字改为凡利，比多自我具有自我支持，核心自我进一步压抑兴奋颗底关系，核心自我。原本可以带有较高水平的兴奋程度，去预期和寻找令人兴奋的和重要的颗粒关系

反利比多因素利比多自我是儿童，原初自我中没有放弃，因而使依赖未满足渴望与需要的那部分利比多自我是希望的仓库，在其对兴奋性课题衣服中依然与未实现的希望诱惑，以及可能与母亲接触的意向保持密切联系

后来，费尔贝恩将这一部分字体的名字改为返利，比多自我拒绝自我支持核心自我进一步压抑兴奋课题，核心自我原本可能带有较高水平的兴奋程度，去预期和寻找令人兴奋和重要的客体关系

菲尔贝恩描述了内在结构中的某一部分是如何直接或间接的亚裔，其他部分核心自我会直接压抑兴奋的和拒绝的课题结构，拒绝课题关系部分位于利比多客体的首位，就像被一张毯子盖着，将其隔离在核心自我的意识之外

现在我们拥有的是利比多攻击两者不同程度的融合与解离，利比多不同程度的被升华，两种趋利的自我保存方面，通过自我就能影响从课题选择到自恋的转化而强加于利比多之上的目标

利比多是性欲力，在心灵生活当中，动力性的一种表证有多大的动力的一种表证。作为一种与身体性刺激间不同的能量，利比多，这个概念被弗洛伊德引进弗雷德所讨论的焦虑性神经症当中

根据投射于这些成分的字体的本能趋利利比多或攻击性趋利的不同，可以将成分字体分为两类，一类是投注力比多的成分字体，另一类是投注攻击性的成分，字体的形成，包括这两类成分字体的整合，以及相伴随的利比多及攻击性趋利派生物的整合

在这个阶段，如果用力比多来看问题，就可以理解为一个人把利比多投向自我，把攻击性也投向自我，实际把利比多和攻击性都投向了自我，这样会产生一种更加偏执的爱与恨的两极化状态

直到借由自恋利比多的流入而变得过度灌注利比多钱，这仍维持为潜意识的，因近期的自恋损伤结果自恋利比多已由现金的字体撤回，并转而朝向那些压抑了的原始字体表象。前面的临床描述示范了潜意识自恋结构的存在

于是，幻想和自我之间发生了冲突，无论他们以前是潜意识还是意识的，现在他们一方面受自我的压抑，另一方面又受潜意识的吸引，从目前的潜意识幻想出发利比多退回到了幻想，在潜意识层的起源退回到了利比多原来的执所点上，利比多退回到幻想之中，乃是症状形成过程中的一个中间阶段

这个理论接受自我关注，会非个人化的具体紧张，所使用的计谋将与课题连接的回常，基本的努力与挣扎降格为次要物质次要位置。有人会提出疑问，既然费尔贝恩使用利比多表示人类体验的一般特点，人类体验是趋向他人必须要与他人建立关系，而不是特殊形式的能量或快感

为了避免面对这种失望，他们撤回的地比多转而变成防御性的自恋指向。经典观点认为这类病人取得治疗效果的唯一希望取决于分析师或多或少能干预个体指向自身的力比多，使力比多脱离防御性的自恋指向回向更道，更加成熟指向外部的渠道

于是，利比多自我希望和渴望与激励性客体紧密关联，而反利弊多，自我仇恨和绝望与拒绝，新客体紧密关联。刚特瑞普指出，在面对严重剥夺时，利比多自我将会分裂自我的一部分