丹武仙帝

服食仙丹妙药而死去的皇帝，唐朝有多个皇帝真的是为了长生而不要命的。吃丹药，可以说是前途。后期唐宪宗被丹药毒死了，唐穆宗也是被丹药害了，而唐武宗李岩又是死在丹药上

只见那年轻女郎从容不迫拱手道我，乃先唐廷硕方节度使安思顺之女安玉丹极先大焉，皇帝之侄女，又指身后青年道，这也是我一兄西域昭武九国之十国王子汉，明武昭拓，其父兄级王族大部已被唐江高仙之杀害

还按照李赵兴说那样把沙把丹沙和药结婚在一起，练黄金复酒之后，李绍云得了一场大便，结果又一命呜呼的那武帝兵并不觉得他不是真的死了，而会变成神仙，心里感到进舞就无关系了

秦始皇与汉武帝的求仙有所不同，一个重在问药，一个重在炼丹。秦始皇的求仙问药，促成了焚书坑儒这样的文化。史大恶史记秦始皇本记载其人徐氏等上书，沿海上有三神山，名曰蓬莱方丈迎州仙人居之，请得摘戒，与同男女求之

历代仙人的姓名和作为都记载在国史和家谱中，我心重艳桃归尽，侍奉庄中，明中闽地青台地又侍奉晋高主皇帝邵帝契丹占据辩金后，我被契丹国主侠制成郑州雨文武，陈辽，马军步兵将士一起回归汉朝

像当时的太武帝透八愁献上了这一部路途，真经寇谦之知道太武帝虽然出身鲜卑族，但是儒世道三教都很看重他的爷爷道武帝和父亲明元帝不仅喜好黄脑之术，黄脑之术，而且对道教的炼丹服饰术和神仙信仰都很感

公元一千六百九十年，康熙帝分兵两路，左陆游扶远大将军扶拳率领出谷北口右陆游安北大将军长宁率领出席风口。康熙帝亲自带兵在后面指挥右路，清军仙接触噶尔丹军打了败仗，噶尔丹长驱直入，一直打到离开北京，只有七百里的乌兰布通

六月六日，礼部提醒康熙帝亲征噶尔丹所过名山及作战地磨盐乐实技工。后于第二年康熙帝亲自撰写碑文，分别立碑于察罕七罗，托珠山，朝莫多郎居须山等处，同时批准国子监的建议将康熙帝亲征时一切谕旨及祭仙诗

百花仙子见话不是头，不觉发话道群花齐放，不随甚意，但小仙向来惩罚其事，戏奉上帝之命，若无地址，即使下界人往有令，也不敢应命，何况其余且小仙素本胆小，兼少作为，既不能求不死之灵丹

途中，慕容恒之地护军将军慕容涛在临近金陕西省大吏杀慕容恒，不顾众仙碑的反对慕容冲之子慕容瑶为皇帝改元建平众仙杯接气慕容瑶归慕容勇得到众仙威支持的慕容勇随即又杀慕容瑶在立慕容洪之子慕容中为帝，改元见武

为何丹丹只有他被洪武帝王看一面，如今再看沈萱，朱棣仍是眼馋这仙志，这相貌为何偏偏不是自己的儿子，沈萱同英文说话时，孟清河一直老实当，不仅把宫颈肃然脑子飞快的转动，想着自己的心思道眼和尚单手免顿佛珠，眼眸微和，没去看燕王父子和陕萱

名利有严重错误，康熙帝令南怀仁和阳光仙在五门广场当着文武百官的面，各用自己的测算方法测算正午时间日，轨表上所显示出日影的长度，结果南怀仁的计算准确，物阳，光仙等人的测算却有物康熙帝任命南怀仁为青天剑父

或者尿铺以赞许他们高尚的品德，这个典故出自于西汉流向所传的猎心传中的一个故事。说的是湖南省滨州市贵阳县，有一个书单的人在汉文帝时期得到纯仙，人称书仙。苏丹喜欢医药，常常上山采药，为乡亲们治病

眼睛能放电，但是第一次的性经历武则丹来说没有啥，而且唐太宗李世民这个很显然是不喜欢武则天，但是有了一次经历之后，这个武则天觉得是不是进一步发展他和伟大的皇帝唐太宗的爱情

于是，汉宣帝任命侍中许延寿为强奴将军就地任命九泉太守新武贤为破枪将军安赐诏书，加冕新武仙的建议，并写信责备。赵冲国说，如今到处都在向前方输送军粮，使百姓受到烦扰