必承其痛

缔约其痛或猝然而止者，或痛胜不休者，或痛胜不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应守者或心与背相引，而痛者或邪类与少妇相引而痛者或腹痛，饮阴骨者或痛诉息而承基者

客于脉中则气不通，故怵然而痛，必曰其痛，或触然而止者或痛，甚不休者或痛，甚不可按者或按之而痛止者，或按之无益者，或喘动应手者或心与背相引，而痛者或邪恶，与少妇相引而痛者

帝曰其痛或猝然而止者，或痛肾不休者，或痛肾不可暗者，或暗之而痛之者，或暗之无异者，或喘动应手者或心与被相引，而痛者或协力与少府与少妇相引而痛者或腹痛而或腹痛您阴骨者或痛诉息而承积者

吸烟就是如此，然而你认为谁遭受的痛苦更多，每半消失就脱下瘪脚鞋的人，还是必须整天穿着这双鞋的人，至少重度烟明能经常缓解阶段反应，而轻度烟鸣终其一身都在承受痛苦，无论阶段反应是身体上的还是心理上的

我们会抱怨老板不信人情，我们会指责老板种种不适，我们甚至会在背后骂老板，这些痛苦和不解，老板必须默默承受，尤其中小企业老板的种种不易，资金少，规模小，办事难，实在是鲜为常人所能理解

客于脉外则血少则血少，客于脉中，则气不通，故卒然而痛，必曰其动物不足，然而止者不痛，甚不修者或痛，甚不可按者或暗而痛止者，或暗之无翼者，或踩动音手者，或曦与肺相隐而痛者

凡圣人所说，虽其精微，据此下学学者自从下学里用功自然放大去，不必别寻个上达的功夫，以心在痛上其有功夫所闲，话管闲事词，字如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话管闲事

其脉弦也是肝血受伤之脉，象用大承气汤加上桂二伏，威力痛浅。而在卫生之时，也就是下午四点到七点辅坚硬，不可禁用钱药，再加上陶仁泥下出子雪树生其痛停止脉虽然稍减，但是啧啧然犹在，又以前药加入川附子

食堂食积食氮鱼面节能热肺热干，只需少时重变，少生喉痛。小儿喉痛与大人同可照本书时并篇喉症法治之小儿喉痛需留心检查，乃至如不会说话，看其厌，乳食必急也难过，也留心脉象沉细多热，危虚中虚如喉痛而脉沉不细

心理健康水平相反，挫折对于挫折承受力小的人，必然会由于长期不能有效地应对挫折不能缓解。由此产生的焦虑，痛苦或其他负面情绪时，就会出现不同程度的心理和行为异常，甚至会出现严重的身心疾病

对痛苦的意志未必是很彻底的，因为只有在痛苦产生之后，第二系统才能知道有关记忆的性质及其对此时思想过程目的的不适宜性只被第一个系统承认的精神过程，我叫做原发过程，而由第二个系统的抑制作用所形成的精神过程

自虐者必先问其病之所发者，先刺之头，先头痛及重者，先刺头上及两额两枚之间先腰急痛着，先刺中出血，先手臂痛者先刺手少阴阳，明食指间先足静，酸痛者先刺足阳明食指间出血

如果我们想要领悟生命中的全部活动，我认为有三样东西，我们必须要异常深刻的理解时间，痛苦和死亡理解时间，领悟痛苦的全部意义，承受死亡，这些都需要对爱有着透彻的领悟

赐女者必先问其病之所，先先发着先刺之先头痛即重着，先刺头上等级两两额，两枚肩出泻，先向背痛者先刺之，先腰吸痛者先刺细中出血，先手必痛着先刺手，少阴阳，明食指间先足

仙酒百会自究尾久患伤寒，肩背痛，安真忠注得其疑。肩上痛怜齐步修手中三里虚，手中三里便需求下肢拿重，继续泻腰，连跨痛，极必大便于三里攻其案，下肢一泻三补之系上公烟直管