何必再徘徊

人生就是一场单纯旅行，余生很贵，别和，不值得浪费，时间不执着，不徘徊不犹豫，心中无事自无事，心中有事常欢喜兰德来人间一趟，自然是要好好的生活，何必会了一些小事给自己添堵

都有无奈的放弃岁月，别以自己的方式看人生，对人生别以别人的方式说自己学会放下原谅，珍惜错过的话，何必担心失落的情，何必想起再见的爱，何必回首一个离别就是无缘他将而过

更加生气了而不巧照面下达以后，正好赶上连日阴雨。李希烈进军迟缓，德宗又是一个急性子，于是少荣喜商量。卢喜便对德宗说林西烈之所以拖延徘徊，正是因为听说扬言反对他缘故，陛下何必为了保全扬言面子，影响平定叛军大事

更加生气了而不巧照面下达以后，正好赶上连日阴雨。李希烈进军迟缓，德宗又是一个急性子，于是少荣喜商量。卢喜便对德宗说林西烈之所以拖延徘徊，正是因为听说扬言反对他缘故，陛下何必为了保全扬言面子，影响平定叛军大事

再一层否认承，认否认粗心，曾经无意，曾经基础随意居住，徘徊，果断徘徊，存心狭窄，存心，乘车混浊，乘车普遍西海，普遍郑重随意郑重七零保护七零频繁伟大，频繁姓赤，赞扬姓赤红两色，松暖红红，脸色松满满糊糊，认认真真，满满糊糊

他哭由他哭，并非人无情，而是既然无法驾驭这无常的规律，又何必幻生幻灭花发任他发花谢任他戏又何必此恨无穷梦魂，你逐阳花去替人修下莲龙又何必且高歌修素不知来岁牡丹时在相逢何处又何必惆怅空叫梦见懊恼多成酒杯，又何必伤春悲秋赶花莲人不如江纳三春看破桃红柳绿带如何把这韶华打灭，蜜纳清淡天河

何必关于日月，何必还有个问题，好像已经向诸位报告过，一般人修道像五柳派将打通任都二脉转合车，真正气脉打通，以日月何必玄机停轮，玄机是转动停轮是不赚了，绝对的宁静就是定

沉睡在昭陵的父皇，昨天吴赵前武亲前来屏揍，说想在重阳节宴请从前线归来，被亲命为太子少妇的留人鬼和改任太子少宝的好处具，恳请他安准并亲往何必攻，但可以投风并重，而玩具何必恭，让他失去了两个儿子，他不愿意再看到那里的一郎一舞，一草一木

中华文明无奈的示威失去了早就如同格尔巴乔夫领导下的苏联的土崩瓦解，早是心中不落的太阳，早是心中不倒的信仰，有了早的激励，又何必再发塞上长城空自序镜中衰毙，一鲜般的悲音有了早的激励，又何必再唱流水落花春去也天上人家的哀曲

人总是纠结在理想与现实之间徘徊的人，不仅仅是我们，许多古人名人都曾在现实与理想之间徘徊，例如孔子，李白，他们都有拯救苍身治国平天下劝解人修生养性的理想，但他们又热衷公民

他说美惠硕之交阴历月底到初三以前，日月何必关于日月，何必还有个问题，好像已经向诸位报告过。一般人修道向五柳派讲打通人多二脉转河车，真正气脉打通，以日月何必玄机停轮，玄机是转动的

这整整七十天的时间，红军徘徊于串边前区域，七十天徘徊不去，那么寻找战略方针，一度赤水之前想了赤化四川二度赤水之后，想了赤化贵州三度赤四度赤水，反复寻找新的战略方向

绝世而独立，一顾倾人城，再故是谁，在低低的浅茶是谁，在郁郁的脸听旗袍与西府，有着前世的回眸与邂逅，旗袍与洗服，有着今生绝世的浪与情怀，旗袍与西服，在相识的渡口徘徊，惆怅三个旗袍

在学生学习时，教师应当允许并鼓励他们用心，何必不仁，这种何必不仁，可以是一种误读。而这种误读恰恰是一种内涵的转换，是一种审美创造作者之用，心未必然，教师没有必要拘泥于作者的本意

似乎对离家的远情还有犹豫，还有徘徊，还有眷恋思量是仔细遐想，无情指杨花舍家而出，看起来好像是无情有四是说看似无情，实事有情，因为杨花离家的时候，他有过徘徊，有过烈焰不舍