梦中的另一个世界

红楼梦中的两个世界是美国红学家余英时一篇论文的题目，他认为曹雪芹在红楼梦中创造了两个鲜明而对比的世界及离想的世界与现实的世界落实到书中就是大官员的世界和大官员以外的世界

梦中的你和梦中的时空是同一个梦能量显现效应，其中一个效应，即梦里是无法消灭另一个效应。即梦时空的释迦牟尼和惠能大师，还有庄子都提到过无私，现在普通人都错，以为要消灭或停止思想了

同一天的另一个不同印象，因为这些印象成群的涌入，我们的心头随即又忘，却就会代表梦中论著的位置，就会与谈话这个题材衔接起来，从而在梦中使他再现出来，因为实际上是论著，而不是其他任何概念

这另一个来源有各种原因，因为害怕稽查作用，若它不宜产生与某种可能允许的来源病因，而是合法的，像情感的东西，周围伪装，且以此为庇护偷偷进入梦中，那么他自身的情感在梦中出现，必然要遭到反对

如果只有自己感觉到另一个生命的形体或有形象，我无形象而可以出入这个肉体躯壳之外，而别人无法看见，并且也不能接触实体的物质，境界的便叫做音神，阴神犹如梦中之身，但教梦中之身更为明晰，清楚而已

同一个梦的另一个梦境，是他正在读自己的病志，摆在他面前的病质是打印的，其中有一段写着一个年轻人谋杀了他的未婚妻，可可他来自刚玉，这是他梦到可可时在梦中所产生的想法

因此，小孩儿只是希望消除另一个小孩儿的存在，并且将这希望也以死亡的形式来达成有死亡愿望的梦所引起的心理反应证明。不管其形式有多么不同，梦中所代表的小孩儿的愿望和成人的愿望仍然是相同的

有一个观念引发另一个观念如此无限进行下去，即使心灵的活动停顿下来，也会无意识地把各种观念连接起来。比如在梦中，自我不再会调整观念的记记过程，可这一过程却并没有衰减，还会持续下去

在导演中，我提到过一个梦，在梦中，病人进入了我的早已荒废的办公室，结果只找到了一个冒架，上面挂着我的一顶满是蜘蛛网的巴拉马帽另一个梦因另一个病人梦到进入我的办公室，发现一个图书管理员坐在我的桌子旁边

红楼梦中遭遇虎爸家庭暴力的少爷有两个，一个是人见人爱来花界花开的宝二爷，另一个是好色贪营顽固窝囊的莲二爷同是豪门贵公子，宝玉挨打，贾府上下哭成一片送药的送药，伤心的伤心，贪病的贪病

圆圆指影像世界通常称为境界或境界，像如梦中影像，释迦佛以对心理对象的心理表征性有明确的认识，如杂含经，多次讲到如何观察和解脱外界外境界以外境界向外境界只刻在世界一切的意义为念会与名色于前世的论卷，十九即心理世界的一切

当我听说朋友给幼女命名为宝林史，我十分满意。周围对这个巧合的暗示，我在梦中用了一个约瑟夫的人来替代同一个同名者，另一个同名者，并认为不能压制弗雷切尔和弗里斯这两个明智的头几个字母的相似性

到另一个景象的直接转变必须承认，在大多数情况下，因果关系根本无法表现出来，而是消失。在做梦过程中，各个元素之间不可避免的混乱之中，或者这样的择衣方式在梦中是无论如何不可能表现出来的

体验回忆一连串的思想经常在梦中以最近发生，但无关紧要的印象暗示表现。在梦中可以看出，在梦的解析中，显梦的一部分总是重复做梦前一天的最近印象，这个注定要在梦中表现出来的部分

这个情况就像梦中的你，希望通过学习梦中的瑜伽来提高梦中的你的经验质量一样，这不是高级瑜伽的目的，高级瑜伽完全不关注，不改变经验或梦中的内容，善恶好坏，舒服还是难受