别轻视爱

爱表示重视向对方表示关注，应常常把目光投向对方那里，注视对方的时间约占相处时间的三分之二三，表示轻视末观常游离对方，注视对方的时间不到全部，相处时间的三分之一就意味着轻视

带我一道来，你尊敬国君就相当于尊敬您的老板，您那么一个动作都在尊重自己的老板，自己的国君，自己的老师，别人看您如此重视，自然不敢轻视您的国君老师，老板也就自然不敢轻视您了

众人皆英达阿门爱林乎，请记住汝立代人民与昔日业绩，请记住汝对吾何其轻视，对无言论何其轻视而将一外人引至无门任期，当无知面横行非礼，发胖而桀骜如椰树如母，因此乳之罪孽为触犯光明而将乳之主人急于降，为仆役之奴归来乎

因此，态度的认知成分区别于一般的事实认知，通常具有偏见的性质，态度的情感成分，指个人对于一定态度对象的体验，如接纳或拒绝喜爱或厌恶热情或冷漠，敬重或轻视的西方社会心理学有关态度

不会因为孩子不够聪明而怨愤，不会因为孩子不乖而责骂，不会因为孩子成绩不好而唾弃，甚至不会因为孩子藏籍而轻视，更不会因为孩子犯罪而抛弃。在这样的家庭中，成长起来的孩子，即使是自己先天不尽如人意，但这样的孩子不会自卑，不会绝望，对自己充满自信，别人充满爱

爱你所爱行，你所行听从你心无问西东，我也感觉到社会上的高层都是男的，留给女性的岗位都是所在环境下边角料的岗位配合辅助更多，而公司里基于性别轻视带来的一系列问题，打压弱化，孤立掠夺

坐不是三人瞻，则从二人之言，如则有大于某级，哪些某级轻视某级数人某级股市，儒家总归从事总亲事，总庶民从事之位大同身其康强，子孙其逢即如遭从归，从侍从轻视逆庶民，逆即轻视，逆归从侍，从如则逆轻视逆，即庶民从归

君王因为教导人民才显出自己的尊贵百姓，因为终于活君，他对安居的也不要骄傲自大，轻视他人，要知平民百姓如果不能自愿，尽心尽力，人主就没有人协助他成就帝王的工业人均有了轻视别人的心，陈明就无法尽力尽心效忠于君主

归顺他孔子再进一步的分别给曾子讲到古稀的名哲，先忙用孝道这里听下的时候，推起爱静之心，爱静指人，对于福硕小学派来的使臣都不敢失礼望静，何况自己直属的封疆大吏如公侯伯子男那自然更不敢轻视傲慢了

正由于他们的重视，才使他们轻视是什么，创造，重视和轻视价值和意志是创造的自己创造出重视和侵蚀。他为自己创造出快乐和苦痛，创造了肉体，为自己创造了精神作为其意志的帮手

双方一交手曹操失利，吃了点儿小亏，望着浩瀚的长江，曹操当时就明白了，自己轻视了对手，不但轻视了东吴，而且轻视了长江，如此浩瀚的波涛，哪里是玄武池那样的人工湖能够模拟的

对于自己厌恶的人，会有偏恨，对于自己经历的人会有偏向，对于自己同情的人会有偏心，对于自己轻视的人会有偏见，因此很少有人能喜爱母人，又看到那里的缺点，厌恶母人，又看到那人的优点

用孝道治理天下的时候，推起爱敬之心，以爱敬他人。对于附属小国派来的使臣都不敢失礼忘记，更何况自己直属的封疆大吏如弓，侯伯子男们那自然更不敢轻视慢待了，因对万国的诸侯不敢失礼，那问国的诸侯也对他欣然服从

一个宽容大度的慷慨者，常能赢得人心与人交往时还应说他人爱听的话，在谈话和做事过程中，要赞扬他人的长处，而不去揭露他人的短处，那种习惯，轻视他人，喜欢寻找他人缺点的人

善于在流暗花明时，温柔善于在关切和疼爱中表达温柔，善于在负担和创造中温柔，更善于填补温柔，置换温柔。这是走向成功的，不可轻视的艺术，温柔如风，可拂去心绪上的烦恼与忧愁