狂神主宰

那么，老子所处的那个时代，春秋战国时期有几百个诸侯国，如果你不稳定的话，清算着出兵，马上就会被别人给吃掉，躁则失君。如果你太狂妄太躁动，反而失去了你的主宰，也就说你主宰不了你应该主宰的东西了

受尽讥讽，嘲弄人们，质疑你们为何要干这种疯狂事情的时候，请想一想，我们创立安利事业的根本原则，我们是如何恪守原则实践，为你们的事业负责的承诺，成为你们生命的主宰，再去帮助其他人，成为他们生命的主宰

当你们孤立无援，深陷困境，受尽讥讽，嘲弄人们，质疑你们为何要干这种疯狂事情的时候，请想一想，我们创立安利事业的根本原则，我们是如何恪守原则实践，为你们的事业负责的承诺，成为你们生命的主宰，再去帮助其他人，成为他们生命的主宰

当你们孤立无援，深陷困境，受尽讥讽，嘲弄人们，质疑你们为何要干这种疯狂事情的时候，请想一想，我们创立安利事业的根本原则，我们是如何恪守原则实践，为你们的事业负责的承诺，成为你们生命的主宰，再去帮助其他人，成为他们生命的主宰

当你们孤立无援，深陷困境，受尽讥讽，嘲弄人们，质疑你们为何要干这种疯狂事情的时候，请想一想，我们创立安利事业的根本原则，我们是如何恪守原则实践，为你们的事业负责的承诺，成为你们生命的主宰，再去帮助其他人，成为他们生命的主宰

这本书谈到人类的神圣生活方式也提到，只要和谐地开发自己的祖传土地，以及这个成为地球的星球，人类就有可能主宰宇宙，全面主宰地球的人类将有机会主宰宇宙的其他星球，而住在其他星球的方式不是靠技术治理

第四个方面表现的是太阳神索尔乌与米特拉神面前后面质量的画面，说明米特拉神已将太阳神的权利来于棘手，并成为太阳的主宰。太阳神的主宰，它已经征服了自身的兽性，公牛动物代表本能又对又是最本能的阻碍

更以气为中介，进而协调一生之生理与心理机能主宰人一生的生命活动，由是人的生长壮老及生命活动，在元神无私无虑，自然虚灵的本源状态下，通过统御精气而起到主宰，协调五脏六腑，四肢百骸

主宰人的神明的人的精气神都是由心来主宰的，他的风采，光彩都在脸上，也表现在人的手爪上，也就是脚手指人的脸，人的心从脸上看出来，人的心从手指可以看出来，如果心血很旺，心气很大

总而言之，人活的差，长活得短，或发财或困难，自受自邀，自穷自答，自贵自贱，自负自贫都是自己所造，没有哪个神可以主宰同佛家。吴主宰非自然的道理一样，一切皆是因缘所生都是因果的道理

孔子思想中充满了新与旧的矛盾，反映了大变动时代的精神面貌。天命鬼神观，孔子继承了传统的天命贵神官视为万物，由主宰和人格神认为天命主宰，这人子的生死也决定着社会的治乱

第九宫与展现具体心智活动的第三宫相比较，代表的是所谓的高等心智，这部分的心智与超向能力或直觉有关，主宰第三宫和第六宫的水星负责搜集事实，主宰第九宫的木型则与赋予象征意义的精神能力有关

身体的真正主宰灵魂已经失去与别人相处时，定人厌恶，自己独处时也不仅暗自惭愧，风和日丽的好天气会突然变成电闪雷鸣的恶劣天气，狂风暴雨的恶劣天气会突然变成明月晴空的好天气

调节脏腑功能，脏腑经济之产生神神，又通过对脏腑经济的主宰来调节起生理功能，人体之神的分类神，吩咐五脏，故意识，思维形式等精神活动，依据五脏生理功能的外在表现不同进行分类

我们从前者中学习知识或者中学会赞赏科学博物馆既上十一所学校，而艺术博物馆实际上只是一座神庙命名晚主宰，前者以理性之上阿波罗主宰，后者一想象之上本杰明埃夫斯吉尔麦一九零八年