别无他念

更新时间:2023-05-30 01:50

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二,玄关现象原文学人下手之初,别无他术为一心,端坐万念续捐垂帘关照心之假肾之上仿佛有个虚无枯字,神神相照,息息常规,任其一往一来,但以神气两者凝注中宫为主,不以不顷刻间

玄关现象

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内丹养生

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当下定律人不能控制过去,也不能控制,将来人能控制的只是此时此刻的信念,语言和行为过去和未来都不存在,只有当下此刻是真实的修造命运的专注点多少处,只能是当下舍此别无他徒

为人的九大定律

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招财阿猫

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老师受日本政府之托重建日行用了短短一年时间扭亏为硬原因与无他原因无他全靠。老师不以渔猎于日航的员工哲学共有,而在经营住最难的就是哲学共有,几乎所有的企业都开始很难做到,甚至有的企业起初根本没有这个概念

凝聚员工的心

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听友240175573

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师傅说,虽然说极乐世界亦是忘,但佛究竟无虚言,临终时执意佛念而无他念,心达一心照样随佛号往生。师傅说若人一心细念佛则念佛,可少妄念构成一心念去指叶帐。萧敬则智慧眼开心无挂碍自心

老和尚的观自在!

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最后的结局可想而知,张老院最终选择了自由,而布鲁斯特也因此获得了胜利,就是一种制造别无他选的困境的工薪战术。它的要点就是给人提供只有两个选择,而且其中一个选择必然是好于另一个

372 告诉对方“别无他选”

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熊猫青云_云之声

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老师受日本政府之托重建,日韩只用了短短一年的时间就扭亏为盈,年金无他前靠老师,不由一例的以日韩员工哲学共有,可在经营中最难的就是哲学共有,几乎所有的企业刚开始都很难做到,甚至有的企业起初根本没有这个概念,更别提去做

六项精进实践142-145

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扬森张定权

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岂无他人为子之故,高求报秀,自我人揪揪其无他人为子之好。一百二十一宝羽素素宝语急于包许王室弥古不能抑郁技术父母和护悠悠苍天何其有所素素宝义给予包急,王氏弥古不能易蜀记

诗经-国风-唐风120-125(第11-20遍)

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amin0312

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四是定持续安住于正念,并使之稳定武士会及开启制贵,最终成就无他,无趁无痴,从而远离出众身心清安,出于平衡,平静的平等舍心,培养觉醒,解脱相应的心理,就能完成觉醒解脱的修行

35 一条道路 九种禅修.wav

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风景欣然

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病卧山林治好修药而苟延喘息,但于诸君出处已有痛痒相关的不着,屡屡自持断断,无他际断,断成一帽,修修宽容帽出之尚书勤者若有一戒臣断断息,无他进,齐心修修眼,其如有

与黄宗贤

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紫祥堂安身立命智慧学

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一百二十高球报区自我人居其无他人为子之故,高求报秀,自我人揪揪其无他人为子之好。一百二十一宝羽素素宝语急于包许王室弥古不能易技术,父母和护幽幽苍天何其有所素素宝义基于包级王氏弥古不能艺术记

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果汤之于医,以学烟而后成之,故不劳而忘。皇宫之余,管仲学烟耳后成汁,故不劳而霸今天下地丑,得其莫能相上无他,我无他号称其所教而不靠成其所受教汤之于一影皇宫之余,管仲则不感召观众,且由不可照而矿步为管重者乎

2021.2.9晚读3遍《孟子•公孙丑下》

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除此之外,别无他法发展的内在逻辑逼着他要向银行借钱或者换种说法,他向银行借钱这件事乃是发展的内在必然属性,而不是要靠特定的外部环境才能说得通的异常事件和偶然事件

12【经济发展理论】3.1 信用和资本

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弘一主教士怀德告慰世人,要敬畏生命,尊重生命,无他所示,不期流转是敬畏生命,不把自己的想法强加于别人,是敬畏生命,不时刻评判自己是敬畏生命,神往生命之跌,一览众山是敬为深

听友326360258 2021年10月19日 下午7:45

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兄弟妻子李善此无他,未免同意金网故意使白杏网中古之声管于知音,举新西兰有喜色而生。告曰武王书记勿取笔,何以能鼓乐,金网田令使白杏网居马之音,剑羽毛之美,举新西兰有喜色而生。告曰武王书记义务疾病何以能甜腻耻无他与名同乐也

2022.02.15《梁惠王章句》第96-97遍

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曹操用图斯基上讲朔以自考而自毙,担负荔枝一比一躬自胜,也有言无实用,而志于学,三十而立,地长之列,遂至于不渝则人,也不知道为什么而始终无他坚强而听之无他问夜如猫,不是属于机构的心思凝聚溶解而不腐之间其他

李灵枝 2022年1月15日 上午10:30

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