不成器

更新时间:2023-05-30 04:20

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有一方叫无字名句,阳养不教,复之过教不言,失之多子不学非所宜,又不学老何为孕不浊不成器人不学不知义为人子发烧师,亲友亲,师友,洗礼仪,小九零能温习小于亲,所当职荣

三字经

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凌挽峰

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三字经人之初,性本善性相定其相远狗不叫姓,乃迁断机柱都燕山有一方叫五子邻居养不叫父之过教,不言师之度子不学非所宜,又不学老何为越不主不成器,人不学,不知意为人子

舜清背诵《三字经》第四十三遍

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舜清读书

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少浩时也有不成器的儿子,专门汇报常识的人,赠物终止的人推崇和反思邪恶的言乱。天下人称他为穷奇钻须死也有不成器的儿子,不接受任何教育,不懂得好话坏话,天下人称他为陶物

5.《史记卷一•五帝本纪第一》4

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善润华年

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学系抓绿线球小量主义小问不足以动重,就是先提远足以动重为主,与化名君主与化名成熟,其必由学夫玉不捉不成器人不学不知道书,故古装者见过居民教学一些越秘越厌中十点学其子之谓夫

慧潇美音 2021年5月6日 下午11:17

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桃花三娘的桃花源

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学记发虑宪求善良,足以小问不足,以动众就先学,远足以动众未足以化名君子。如以化名成熟疾病游学,呼吁不周不成器人不学,不知道是个古今王者。建国君民教学一切愿民言念忠实典于学其子之谓乎

慧潇美音 2021年5月10日 上午9:24

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桃花三娘的桃花源

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窦燕山有一方交无知,名俱阳养,不教父之故,交不言师之杜子不学,非属于又不学老,何以越不足,不成器人不学不知义,为人指方少事亲私,有习礼香九龄,能温习效益,亲属当者容事,遂能让你低于长,以先知所效

20220220背诵三字经千字文

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莞尔_tg

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养不教父之过教,不言师之惰,只不学分所宜,又不学老何为欲不卓,不成器人不学不知义为仁子方少时亲师有席礼仪湘九零能温习孝于清所当职容四岁能让你地狱长宜先知手效,替次见闻之某术

20210714《三字经》第9遍

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雍春菊

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孟母则临楚子,不学断机入兜烟山有一方教舞子迎去养,不教父之过教,不言师之舵子,不学非所宜,幼不学老何为玉,不主不成器人不学不知意为人子方少时亲吃友洗礼仪相九离能温习孝于亲,所当职容

舜清背诵《三字经》第四十四遍

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舜清读书

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得者得失,失得不尊师,何以得真小心不算难主动的刘芳苑真尊师竟黯然圣贤志代代传学习官欲不卓,不成器人不学,不知欲礼欲数。吕岳硕一叔叔全面陪重点英语剥削之省份之盛思之名,念之真学者

父母规2022.02.22

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听友347711283

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人之初性本善性相近,习相远苟,不教姓乃亲教之道,贵以专西孟母哲林处指不学断姬著。窦雁山有一方教吾子名具养不教,辅之过教,不言师之舵,止不学非所益又不学老何为欲不作不成器,人不学不知矣

三字经-20220302

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蜗牛小蚂蚁

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楚子不学断击柱,窦烟山有一方教武子,明巨阳养不教父之过教,不言师之惰子,不学非所宜,又不学老何为欲不着不成器人不学不知义为人子,方少时坚持有习礼。湘九零能温习校于亲所当职容

郭海霞99 2021年9月3日 上午5:25三字经5/100

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海霞_99

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君子如欲化民成俗,其必由学乎欲不卓不成器人不学,不知道是故古之王者,建国军民教学为先,约命约念中十点于学其此之未乎,虽有家尧服食,不知其职业虽有知道服学,不知其善也

【文献】礼记·学记37-38遍

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欣淇思奥a

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有一方教吾子名去阳养,不教父之过教,不言师之舵子,不学非所宜,又不学老何为欲不足不成器人不学不知义为人子方少时亲师友洗礼仪相九零能温习孝于亲所,当时所当职容四岁能让离

舜清诵读《三字经》第四遍

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舜清读书

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不教姓乃迁教师道贵与专养不着不吃过,叫不言食之重,此不学非所因,要不学老何为欲不着不成器人不学不知意回人子风少之听书友心里小九零能温习孝玉,清所当职,有四岁能让你

2022.3.10《三字经》第22遍

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昌圣璞山园孔雯雯

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君子如欲化名成俗及必由学乎欲不卓,不成器仍不学,不知道是故古之王者,见国居民教学为先,愿命约念中十点于学其此之未乎,虽有佳肴服食,不知其职业虽有知道服学,不知其善也

【文献】礼记·学记57-60遍

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欣淇思奥a

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