不可得

可得欣然学习他的处事哲学，可得超脱学习他的做事哲学可得负责，后半生学苏东坡学习他的生命哲学可得清欢，学习他的生活哲学可得趣味，学习他的艺术哲学，可得境界，人生缘何不快乐，只因未学苏东坡

所有极致的体验，所有的厚重都不是吃点快餐就能产生的，唾手可得的快乐之后如何填补那失去的唾手可得的快乐空虚，你脱手可得快乐，吃多了之后，只能用更脱手可得的快乐来弥补刚刚失去的唾手可得的快乐

我于阿努多罗三淼三菩提三秒三不提，乃至无有少法可得。市民阿诺多罗三淼三木体以无法可得无法之法，以乌有少法可得，一切无所得，无有少法可得。阿诺多罗三淼三菩提，阿诺多罗三淼三不提也是假名超越无所得

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一方遭难，另一方也根治遭难，唾手可得和垂手可得，两者都比喻极容易得到，而垂手可得比唾手可得更容易大吹大雷和自吹自雷都有吹嘘之意。大吹大雷吹嘘的可以是自己，也可以是别人自吹自垒，仅限于指自己

闭其门，和其官同其臣，错其对耳解其分是谓玄同，故不可得，而亲亦不可得，而疏不可得而立，亦不可得，而害不可得而贵亦不可得而见为听下贵知者服言言者服之腮其门闭其门，和其关同其臣，做其对耳

于是颁布命令，不论朝臣，官吏和普通百姓，凡是能够敢于当面指责我的过失，可得上等奖励，通过尚书劝谏我的可得中等奖赏，能够在公共场所批评我而传入我耳中的，可得下等奖赏

义往往于山川德鼎仪殉国义往往齐宁新军社秦明金居寺是大司空疑，前代之古文疑名及前代之古文皆是相似缺谱，复见远流，虽可复见，远离奇想可得略说义奇，想可得意思，以奇想可得略，说义吉祥，可疑奇，想可得略说也

可以是这样说，尼尔克塞塞多多烧了一个缝，可得咬塞多大，可得给一部一剧情的样都还烧李亚种缝根本可得个好养，没有我的地缝了，没有我，我得谋付可以还我得一直不烧，我得一个手找一个地方，我得要塞多，大台都干不到眼

下一次理财，关于具体事物的专注的大脑上大使学的问题，精神境界刚才谈到一点点，就是说没有传递下来讲具体的事情，具体的道理，我们叫做相学呼，莫可得，见额可得，闻口可得，言心可得私者接下去

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君子居则居者贵，左用兵则用兵者，贵用兵者不详之气，非君子不气不得已而不得，已而用之，恬淡为上，生而不美而美之小事乐杀人是福乐杀人者，不可则不可得志，则不可得志于天下

固有道者，不处君子，居则居者贵者用兵者，贵用兵者不详之气，非君子不气不得已而不得，已而用之，恬淡为上，事而不美而美之小事。乐杀人是福乐杀人者，不可则不可得志，则不可得志于天下

固有道者，不处君子，居则居者贵者用兵者，贵用兵者不详之气，非君子不气不得已而不得，已而用之，恬淡为上，事而不美而美之小事。乐杀人是福乐杀人者，不可则不可得志，则不可得志于天下