不可胜

出国不入日，月边不可胜日，也不进入深林，沉默不可胜用也。故意编不可胜用。柴模不可胜用，也是十秒，三十五万、三十五万，五千五百五十五乘以五十乘五十七十二十五百亩之田

孟子曰人皆有所不能，达之于其所忍人也。人皆有所不为，达之于其所为义，也仍能处于害人之心，而人不可胜愚，也仍能处于约出，无穿于之心而一不可胜愚，也仍能出而汝之，实无所往

不可胜在己，可胜在敌，只创造不被敌人战胜的条件在与自己主观的努力，而敌方是否能够战胜则取决于敌方自己的失误，而非火方主观所能够决定的能为不可胜，不能使敌之必可胜

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我曰伯尊政贤如吾德语，将使贝约伦苏一切搞不胜愿，左右之约闲，未可以住大夫之约，闲未可以国人遵约贤查治正神焉，用具左右制约，不可误听，助大夫制约不可误听国人制约不可

欲望胜过谋划，就会遭遇不幸作战，如同手背一样行动，如同作战一样获得成功，则看作是侥幸，取得严肃，制定谋略不可废止，严肃处理事务不可废止，严肃对待，下属不可废止，严肃对待兵众不可废止，严肃对待敌人不可废止

及不查水之约国君进行如不得已将使被宇宙疏雨，其可不胜雨，左右节约弦未可以住大部级约弦未可以国人节约弦查治见弦言用止左右节约不可物厅住大部级约不可物厅，国人节约不可

群土比周之说胜则贤，不孝不分机，遇祸才之，说胜则绝服下流关乐玩好之说，胜则皆民在上位请业任举之，说胜则什么不正产，于是过之说胜则巧命者用器官期而至，视而网百姓舍己以上为新者，教之所期也始于不足，见终于不可及，一人扶之，万人从之训之所期也

如果想遇见胜利，可以依据以下五种情况知道可以打过不可以答的可以后胜，懂得根据双方便利的多少好用，正确的乍述的可以后胜全军上下齐先协力的，可以后胜自己有充分准备来对付，没有准备之敌者，可以后胜将帅有才能，而君主不加以切制者可以厚胜

近人以垂疾之弊与绝产之胜假道与以罚国公之其见百里兮，不见之于公之，不可见而去之。勤年以其实已增，不知以四牛甘，秦穆公之为物也。可谓至乎不可见而不见，可谓不至乎之于公之姜王而先去之，不可谓不至也

近人以垂疾之弊与驱产之胜，假道于余，以乏国公之其见百里兮不见指愚公之不可见而去知勤年以七十以曾不知以四牛敢秦穆公之为巫也。可谓至乎不可见而不见，可谓不至乎指愚公之江王而先去之，不可谓不治也

使自己也不被敌人战败，最后等待机会去战胜敌人，不可战胜敌人不可战，不能战胜敌人的时候，应许首饰将自己隐藏在似乎身不可测的的地下，能够战胜敌人的时候，英趣功是如同将自己置于高不可及的天上，因此善战者从不放过战胜敌人的机会