不可为情误自己

囚徒困境的主主旨是虽然囚徒们彼此合作，兼不吐实，可为全体带来最佳利益，但在信息不明的情况下出卖同伙可为自己带来利益，但是却违反了最佳共同利益，这种困境反映了个人理性

假想非罪行为被法律规定为犯罪而行为人误认为不是犯罪，假想非罪，原则上不排除罪责，仍然成立犯罪，但是可以酌情减轻罪责，因为行为人毕竟不是明知不可为而为之，主观恶性较小

你若不离，我便不弃，可为何一次远离，便断了念想是否是我在你心上画了一道伤，让你爱了一季的深情从此远离，还是你在我流年里起了一道墙，隔开了我轻了一声的轻，从此觉了爱，亦或是我终于误了

市民刑部门是以市民组织自己学习，心思欺负，有自己进入诚实名物之物，欲是不知之不可为，也被误为职务部制第十章到处要用制的后部音联系四万五只，只能错期略解积分，和其公安团集成城西市后城无不知，谁知只限定之，先第五章天地不无人，管我为出口

法律则不然，它不是一个倡导性的口号，是你必须要这样做或者不这样做，或者是你可以做或不做，可为因为和误为，所以它是一种必须遵守的命令制的规则，有别于倡导性的口号和建议

天下神气不可为，以为他是指指示指不误或刑或谁或是不想火雷过错。火灰是以圣人去圣骑车提到第三十章，提到主人足子不以冰强天下不是好玩，是不是说起经济训练，但是之后比有训练

他们的人生不因频繁而打折而因工业而为爱，这岂是人物传记，能书写的人生，可为是因为我们生在了名为邦本的新中国，人生，可为是我凭借自己的才华和努力，能成就价值人生的新时代

质证守却随事不可为而心中可白，否则避至身败而名义不保非。所以楚变之道，人的躁动不安，有时候是因为心中有鬼，心中无鬼，视作无鬼，人就会保持淡定躁动，总是让人做出错误的决定

最好的精神长相出言有耻，人生在世，出言有耻，衡量的是彼此情商的高低，丈量的却是自己为人的高度，可为福祸之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，既不让他人难堪，也显得自己大方得体

你活了二三十年以来，肯定都活在什么样的情况下，你都活在由外，在来引导你的内在情绪，你都活在由新闻由媒体有一些不好的感觉，有一些人言可畏，极其可为的思想来保护你自己，让自己始终感觉到危险

这种物质可以分为自然物，不可燃物，不燃物一样，人也可为可以分为三种类型点火就能够燃烧的，可燃型的人点火也不能燃烧的，不燃心的人自己就能熊熊燃烧的，自然性的人，要想成就一番事业，就必须具有自我燃烧的热情

其中很大部分是男人托女子之口说自己的心声立场，最终还是男性化的，但恰恰是离情照这个闺阁中人说出的话却不让徐梅风韵雍容未甚都尊前甘菊可为奴，谁连流落江湖上预古兵机未肯哭，谁叫病地连知斋

六十九章战役曲天下微知无间，接不得以天下身体不可为业，为者败之，指的是之无过情或过去，或将过雷过错，或灰自己深圳去深圳去太第三三一道卓人不是不以，并相当于就是好，还是说主经济生烟

有些事情不是人力可为的，生在这样的家庭是庆幸的幸运还是不幸庆庆把自己的心封闭得紧紧，别人很能进入内向性格的学生，从外表来看，不像外向性格的学生那样有大起大我的变化

作者满怀慰藉之情，击败于孔子的领先，不论是叹息，感伤还是哀怨，都融入到了对孔子的赞重，以与孟童表达自己，对孔子梦想终于实现了行为之情，也表达了诗人对孔子的明知，其不可为而为之