习气与习惯

习气与习惯每个人都有习气，每个人也都有习惯，习气多数是不好不坏，例如好吃好买好，睡好美，这都是习气，而习惯则有好有坏好的习惯，例如整齐，端庄，礼貌，微笑等坏的习惯，诸如赌博

从饮食的习惯，从生活每个角落的习惯，讲话的习惯，念头的习气习惯，你穿衣服的习惯，你在怎么打扮的习惯，全部的生活的价值，你任何关系，自然你什么都没有，做什么都没有动变更了

有三个人，一个叫狮子包，一个叫鼻涕虫，还有个叫烂眼睛。狮子包因为全身长满狮子所有各种老养的习气，鼻涕虫，因为鼻涕总往外流，所以它有一个肿臭鼻涕的习气，让眼睛因为眼睛红肿，不断积的眼屎，所以它有一个总结眼的习惯

习气更是可以变，因为习气本身没有都是我们后天加的，有一些是你前世的稀奇，我们知道我们现在身上的习气有些是前世的习气，有时有些是今生，家人的习气混杂一起，不管是先天的习气，后天的习气，你都得扶他，否则的话

今天我们学习聊凡生已经第三讲，莲根养根断根，产生不良习惯，断根对生命还有很多的破坏作用，其中有一项是不良的，习气，不好的习惯都跟断根有关系，很多男性都有好色的倾向，不能说你好色，最起码有好色的倾向

为那个痕迹劳苦我们人的一生，我们说人都是很苦，实际上当中人哪里有苦，但是因为我们有了一个我有了一个执着，有了一个业力习性，习气习惯执着了这个过去生命的痕迹，所以我们才有苦的

重大事件分分是书面用语形容，气氛抑郁不平分，气分上分数分上是保一尺，坟气分熟中，镜纸分上良好风尚房间人社会习气一个时期耐了解爱好习惯，分熟习惯，长期的肤浅风险认识，理解局限与表面学识且不理解，不深刻服务，解释作风学识

先天就是父母的意识状态，他会完全传递给胎儿等于说父母的这个操作系统，父母的思维模式，父母的行为，模式，父母的等等的习气，习惯，思想，以及它的能量，状态以及它的精神境界

本论所受功能与有宗截然意志学者遗之为夫习气者，从五人有生以来，一切作业皆有，于是等流万绪千条转转合集，如恶差距，其性不一，有漏无漏，怡然疏泪，辗转相互之位，合集者无量习气

我们称它为过去式，甚至一直推到过去无量时，吴亮杰以前在意识形成里面所留下的善的习气，恶的习气和无忌业的习气单等，都叫一导致了今生的幸福或者来世的幸福，或者今生的痛苦或者来世的痛苦

别说是参谋，就是一些堪称游击战专家的师团长和纵队司令，也对司令部的参谋工作极不习惯，甚至是排斥，打游击打习惯了，有的打仗扔了司令部还是独来独往，老子天下第一的游击习气也习惯了

从根本上来说，我们只有剔除了习气，回到我们自己才可能获得真正的自由，获得生活的原动力。那么偏见成见刻板，印象，习气这些东西会影响个人对于他人的认知，会影响人与人之间的关系

能够基业创新，他还警告说一卫冕灾难习气因确戒之时间长了，任何组织都会不可避免的沾染上虚浮的习气，这是一定要确确警惕的，因为正式这种习气会掏空一个组织的基础，上谱时耐劳苦

思虑与细腻的愿望，灵魂并非是独立不变得生命灵魂是细腻忘习气聚合而成的夜深主导林是心灵极深处的觉知力，觉知若被妄念习气，包括随夜昏沉随飘荡，就是我们所说的灵魂觉知。若够在意识身心中保持清晰，在愿望灵魂中保持单纯

他背一个大口袋，见到有缘人就把大口袋放到你面前，他要做什么，有的人说他是在化缘，其实它是在让人们放下我们的烦恼，放下我们我的困惑，放下我们的执着，放下我们的偏激，放下一些不良习惯，不良习气和负面情绪