习气与习惯

习气与习惯每个人都有习气，每个人也都有习惯，习气多数是不好不坏，例如好吃好买好，睡好美，这都是习气，而习惯则有好有坏好的习惯，例如整齐，端庄，礼貌，微笑等坏的习惯，诸如赌博

从饮食的习惯，从生活每个角落的习惯，讲话的习惯，念头的习气习惯，你穿衣服的习惯，你在怎么打扮的习惯，全部的生活的价值，你任何关系，自然你什么都没有，做什么都没有动变更了

有三个人，一个叫狮子包，一个叫鼻涕虫，还有个叫烂眼睛。狮子包因为全身长满狮子所有各种老养的习气，鼻涕虫，因为鼻涕总往外流，所以它有一个肿臭鼻涕的习气，让眼睛因为眼睛红肿，不断积的眼屎，所以它有一个总结眼的习惯

习气更是可以变，因为习气本身没有都是我们后天加的，有一些是你前世的稀奇，我们知道我们现在身上的习气有些是前世的习气，有时有些是今生，家人的习气混杂一起，不管是先天的习气，后天的习气，你都得扶他，否则的话

今天我们学习聊凡生已经第三讲，莲根养根断根，产生不良习惯，断根对生命还有很多的破坏作用，其中有一项是不良的，习气，不好的习惯都跟断根有关系，很多男性都有好色的倾向，不能说你好色，最起码有好色的倾向

来阅读国内新进出版社的文学书籍，他们为一些理论家，批评家，聪明出版社以及习惯于说谎造谣，文坛消息家同力协作造成的一种习气所控制所支配他们的生活，同时又实在与这个作品提到的世界相距太远了

为那个痕迹劳苦我们人的一生，我们说人都是很苦，实际上当中人哪里有苦，但是因为我们有了一个我有了一个执着，有了一个业力习性，习气习惯执着了这个过去生命的痕迹，所以我们才有苦的

先天就是父母的意识状态，他会完全传递给胎儿等于说父母的这个操作系统，父母的思维模式，父母的行为，模式，父母的等等的习气，习惯，思想，以及它的能量，状态以及它的精神境界

重大事件分分是书面用语形容，气氛抑郁不平分，气分上分数分上是保一尺，坟气分熟中，镜纸分上良好风尚房间人社会习气一个时期耐了解爱好习惯，分熟习惯，长期的肤浅风险认识，理解局限与表面学识且不理解，不深刻服务，解释作风学识

本论所受功能与有宗截然意志学者遗之为夫习气者，从五人有生以来，一切作业皆有，于是等流万绪千条转转合集，如恶差距，其性不一，有漏无漏，怡然疏泪，辗转相互之位，合集者无量习气

从根本上来说，我们只有剔除了习气，回到我们自己才可能获得真正的自由，获得生活的原动力。那么偏见成见刻板，印象，习气这些东西会影响个人对于他人的认知，会影响人与人之间的关系

我们称它为过去式，甚至一直推到过去无量时，吴亮杰以前在意识形成里面所留下的善的习气，恶的习气和无忌业的习气单等，都叫一导致了今生的幸福或者来世的幸福，或者今生的痛苦或者来世的痛苦

你看我们的烦恼有多少烦恼和习气，本质上是一回事儿，但有粗细之不同，烦恼比较粗重，容易觉察。好比一个人心中有无名火马上脸就跟着红起来怒发冲冠的习气，这比较微细，而且普遍不容易觉察烦恼，相对来说比较容易克制，习气要克制起来，这相当困难

别说是参谋，就是一些堪称游击战专家的师团长和纵队司令，也对司令部的参谋工作极不习惯，甚至是排斥，打游击打习惯了，有的打仗扔了司令部还是独来独往，老子天下第一的游击习气也习惯了

能够基业创新，他还警告说一卫冕灾难习气因确戒之时间长了，任何组织都会不可避免的沾染上虚浮的习气，这是一定要确确警惕的，因为正式这种习气会掏空一个组织的基础，上谱时耐劳苦