不明了
更新时间:2023-05-30 06:25为您推荐不明了免费在线收听下载的内容,其中《《论语》详解:给所有曲解孔子的人 30——子曰:不患人之不己知;患其不能也》中讲到:“在人类社会的角度对于个体来说,自己不明了,自己就是不换,站在绝对的意义上说自己永远也不可能彻底明了自己,所谓的明了,只是相对于永远不明了的明了不明了,是无谓次的...”
在人类社会的角度对于个体来说,自己不明了,自己就是不换,站在绝对的意义上说自己永远也不可能彻底明了自己,所谓的明了,只是相对于永远不明了的明了不明了,是无谓次的而明了,因不明了而为此

《论语》详解:给所有曲解孔子的人 30——子曰:不患人之不己知;患其不能也
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在人类社会的角度对于个体来说,自己不明了,自己就是不换,站在绝对的意义上说自己永远也不可能彻底明了自己。所谓的明了,只是相对于永远不明了的明了不明了,是无谓此的而明了,因不明了。而为此说,某某人有自知之明,某某人没有自知之明,这都是因为不明了了

《论语》详解三十:患其不能也
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对于个体来说,自己不明了,自己就是不换,站在绝对的意义上说自己永远也不可能彻底明了自己。所谓的明了,只是相对于永远不明了的明了不明了,是无畏次的而明了,因不明了。而未刺说某某人有自知之明,某某人没有自知之明

论语详解30
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因此,该换的不是自己,不明了自己的无谓词,而恰好是以这无谓词为借口,认为反正不能彻底明了自己,因此妄自菲薄或者妄自尊大,失去了不断明了自己的愿望和可能,却不知道正因为不明了的无谓次,所以才有了自己不断明了自己的位次,所以才有了明了的可能,不明白这一点是不可能明白何为内圣的

《论语》详解三十:患其不能也
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