神明身外身

第七十六节身外之物，何必以身相寻，人赤条条来，也会赤条条去，除了自己的生命，自己的生活，自己的快乐，自己的感情，一切都是身外之物，不是说身外之物不重要，毕竟在赤条条的来去之间，还有平均七十多年的时间，在这段时间里，身外之物对于我们的人生

听说心外无力，心外无物，则无以说身外无力，身外无专刺，胭脂变成身外无实，小体侧阴良知不服，当经良知不当经，便是记了又何从，简历简史简武找次出来，泰州的格物所知识，真是要讲小辞

第五卷神明相助，英雄启程规范海上遭劫难，神明女神从高贵的提脱诺斯身旁起身，把阳光带给不死的天神和有死的凡人，神明们坐下来，开会商议至高无上的宙斯，坐在他们中间，享有至高的权威

第五章神明唆使特洛亚人违背誓言，众神明坐在宙斯身旁召开会议，黄金铺地尊贵的贺伯在他们中间给他们斗神夜，神明们举着黄金酒杯，互相质疑，问候遥望特洛亚都城克罗诺斯之子，首先试图激怒赫拉，用四人的话语长敲侧击的蛇

那么就会让神明失守心为一身的君主神明由此而出，神明失守，其位则会游离于丹田，不再丹田了，也就是泥丸攻下神已经失守而不能聚敛，却又遇到火运不及之年，就会必有水溢之邪法病或磕不了

落幕且归于寂静。佛教里有句话说万法本贤人自闹，世间万事都有法万法都是清凉自在的。只有人为了身外之事在中日奔波，忙乱，烦躁，人心本自安，闲天要追逐身外的名利，声色，正是自己扰乱了自己

身外之物不可强求身外之事不可强，为只追求属于自己的东西，只做自己该做的事情，不执着于快乐，自然而然就来了，不逃避痛苦，自然而然就远离了不沉迷与欲望，压力自然而然就小了

只因在执着地追求着一些本不属于自己的东西，再执着的做一些不是自己力所能及的事情，身外之物不可强求身外之事不可强，为只追求属于自己的同学，只做自己该做的事情，不只注意快乐自然

给我一个养，最终要等拜早起没了个捐包含霾，这种水该多少来冰的脚包含菌不会养个养咖集中还有一款跟踪，敢于朗鹏，瓦某某离过三角，还恐慌举还泼懒纺织了，并且海基根本波浪，身外把公个局身外没告中通

身外带有昏黄环绕，我疲劳着捏着纸烟，在无名的思想中静静地合了眼睛，看见很长的梦忽而惊觉，身外也还是环绕着昏黄烟传在不动的空气中上升，如几片小小夏云徐徐唤出难以指明的形象

天下由来清两地，在我们就是文学与人生的名言里，时常听到人劝告别人的话，如身外之物，合足挂齿，对于得意而受到猛反与诗意所遭遇的羞辱来讲，厉害得失，毕竟而只是人我生命的身外之物

这一惊真非小，可意境暗存魔女身外闭光，不知适合法宝如此厉害，头层见光已被冲破，身外尚有万丈血云包围，不曾发挥凶危，如被魔女把末两层宝光攻进再化身出别的魔法凶猛，如何能敌纠盘婆未来

天下由来清两地，在我们就是文学与人生的名言里，时常听到人劝告别人的话，如身外之物，合足挂齿，对于得意而受到猛反与诗意所遭遇的羞辱来讲，厉害得失，毕竟而只是人我生命的身外之物

看不开成员聚散，看不开诸事成败，把自己局限在狭隘的空间里，忘不了身外的爱恨情仇忘不了，繁杂的是非恩怨，把自己成婚，在暗黑的记忆里放不下身外千般烦恼，放不下心头万般纠结

现在的元神不能很久，因为它处于顺向运化过程之中，顺化耗损，故有穷结人舍之人指人的形制之体。当所修元神成了很久，纯阳后，人以生为寄存之炉舍天柱之此，天指身外先天大道，此时身内身外同为先天大道