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性不同，一是肝寒，一是肝温起作用也不一样，不能把性与味孤立起来看性鱼味显示了药物的部分性能，也显示出了有些药物的共性，只有认识和掌握每一药物的全部性能以及性味相同药物之间

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阴肾之脾，谓之必阴，实不治结阳者种赤之结，阴者便血，一生再结，二生相结相生，阴阳结形，作阴少阳曰实水少腹肿，二阳结味之收三阳结味之隔三阴结味之水，亦阴逆阳结味之喉痹，阴薄阳别味之有止

如果有的人吃了六味地黄丸儿，以后不想吃饭，那是因为它的皮不能运化六味地黄丸儿，因为六味地黄丸儿里面的熟地山鱼肉都比较滋腻，这就要加上木箱，杀人儿等方向的药来帮助他运化木箱

胃之生阳心之肺，胃之死，阴肺之肾胃之重，阴肾之脾，胃之必阴，使不治结阳者总是之结，阴者便血，一生再结二生三结三生阴阳结邪，多肾多阴，少阳曰食水少，附种二阳结味之消三阳结味之隔，三阴结味之水，一阴一阳结味之喉壁阴薄阳，别味之犹止

健脾宽中润燥消水，黄豆芽性平凉，味甘，清热利湿，润燥消肿，养胃健脑。云豆性平，味甘淡，滋阴，利尿消肿。豆腐皮性平，味甘淡，清热，止咳，咬胃豆齿性平味甘，微苦发汗，解表治急性味炎

法人之情，我不好意而悟劳，无论各界治愈老少，就他于义而大于劳古今之所团业法溢价之中前进二字，能少得几分味而不兴，若全无一分味而不败合字能少几分，味而不兴，不合味而不败者钱

消化不良，黛玉新闻味甘，适用于小儿，食欲不正，营养不良的黄扇，性闻味甘，具有补徐省强筋骨的作用。使用于小儿体弱，泥鳅性平味甘，食用于小儿甘盐，脱肛等味甘，具有滋营善结的作用

提出用有意味的形式取代美，由于有意味的形式，以主体的审美情感和经验为基础，从美到有意味的形式的转变，不仅是美学中心命题的转换，而且是从客观为唯心主义的理性论向，主观唯心主义的经验论

柴胡半斤味苦微寒，黄芪三两味苦寒，人参三两味甘温，甘草三两味甘平，半夏半生洗味，辛温生姜三两，切味辛温大枣十三部，味甘平上七味以水一抖二声，主取六声去子，再见取三声温服。一生日三复内经曰热吟于媚，以苦发之。柴胡黄情之苦，以后传邪之热，礼不足者，以甘患之人脉甘草之甘，以缓中和之气，携伴入理

认为哪一味药有升压的作用，哪一味药有降压的作用，哪一味药保护胃的粘膜，哪一味药是抗菌的，用西医的思想来指导中医的临床，这不能说完全没有道理，但是这违背了中医的辩证思想

这是最早记载八位王德润素千金方中尺方称八味肾气丸，然千金又露又肾气丸方，即八味肾气丸加玄参少药方成为式味肾气丸，仅两味药差别却峰回路转别失一番天地，令人叹为官子与称此为千金

学傲不倦，厌会延绵，人不倦，余常味读书有三道卫星到延到考到余，常味延味，独树三道恶心道言道果道此不在此，心不在此子隐犯不子性，心气不沾阴，却只慢生慢浪诵读，绝不能记记忆不能久也