不求精神

请问好学的进取精神不求探索，追求卓越的创造精神，淡泊名利，不计得失的奉献精神，生命不息，奋斗不止的批驳精神，修怀国家，服务人民的忠诚精神，这些精神是人生充实的保证

不求物质丰富，但求内心充实咗精神的贵族生活，在社会中要不断与物质世界做斗争，不做物质的奴隶，不失自我精神。家园钱为生外之物，并不能真正养人，只有精神才能真正充实自积德生命养分

看来，郭靖的坚持执着，投入分享，甚至忘我的精神，的确是创客概念的内涵之创客精神能够得到持续的推广和流行，很大程度上是不为名利，只为分享，不求得失，只为实现梦想创客意识中的侠客精神，侠客情怀中的创客实践

回忆苏东坡始终有经营生计而不求富有，饱览诗书而不求为官，就好像饮酒喝的微熏而没有喝醉，陶然还有余，欢我为之，加上几句经营生计而不求富有，饱览诗书而不求为官修养德行而不求回报

不求文达，与诸侯兵不相，在诸侯中做官养命，苟全性命与乱世，不求文达与诸侯构却细密与乱世，不求文达与诸侯苟全细密于乱世，不求文达，与诸侯诸国量出师表诸国量出师表孤帆远影碧空尽，唯见长江天气流

不求涨工功力自然上涨，不求治病，身心自然调整，不求功能自然显现你不求大小，周天百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单，最普通的真理，把最复杂的变成最简单的才是最高明的最伟大的人，仅仅因为简单才显得崇高

再厉害的精神科医生和心理医生也无法确保一个抑郁症患者治愈而不自杀，无法避免的根本原因其实是众多自杀者在自杀时，因为没有内心冲突，而并不求助于精神科医生或心理医生，因此，现有的药物和技术不能发挥起作用

谈求过分的享受，这两句话的意思是不求物质生活的享受，而重视精神生命的升华，免于事而甚于言，包括了一切责任，一切应该做的事要敏捷，马上做甚于言，不能乱说话就有道而正言

谦受益不求，一于人而求同一缕而求同欲理，不求受益，不求异于人而求同欲理。此树与一书之必兼此树与一书之弊兼长木在枝菊叶不换纺工为换夺志之如前目所前日所与曰循循为之一字，两无相仿

要不断地做正能量的事，去帮助别人不求回报，把学员精神实事求是务实进取，坚持真理，助人为乐，心怀苍生，大爱无疆的精神融入到血液里进行。在生活工作中，感恩李佳琦老师的教诲，让我获得重生，感恩叶宁老师的纸，引导感恩幸福人生

为什么君子不求，因为君子有志向高远君子的志向，不在这些物质精神享受，而在于求胜，求贤求道至于道，所以他没有功夫去想自己能不能安保，能不能拥有更多物质财富所有的心思

父母对孩子用权太太对丈夫用权，或者丈夫对太太用群一个人是否能活在世界上，却不渴求权利不求影响，或者剥削他人，不求自我的权利，也不求团体国家，领导者或者心灵导师的权利

人的一生中，至少该有那么一次为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只就在我最美的年华里遇到你，就像督拉斯说过的那句无比温柔的话

老子反对求生之后，主张不求生之后反对剑声轻死，主张贵生重死，按照老子的逻辑求生之后则会渐生轻死，不求生之后则会贵生重死，那很显然，应该不求生之后不去刻意追求生活的丰厚，应该去比取此

他们也是在只是好名誉，他不能够不看重坏名誉，他可以不求好名誉一个人，任何人他可以不求好名义，王海明也可以不求好名义，但是王海明当然不能古比古代圣贤，但是我和古代圣贤有一共同点，不那么太看重好名誉