不入心不伤情

壮火散气，少火生气就为心肝发散为阳酸苦允屑为阴，阴肾则阳病养肾则阴病养肾则热，阴肾则寒，重寒则热，重热则寒寒伤情热，伤气气，伤痛情，伤情伤肿，故先痛而后肿者，气伤行也

一个人学习入心，成效就大不入心，成效就少，而学习的入心不入心，大概有三岁的时候就有一个小分页，但六岁就有一个大分业，相对之前是比较不必强调用心，这自然会用心下岁之后用心不用心，学习效果差别还不大

丁干人所说，失为阴邪，醉意伤阳，胃阳失于外户，虚咳则身热神不守，舍则神乎与热入心包者有萧嚷之别，说明他认为湿邪所伤时出现的神志症状是阳服于外，神不守舍所致，与热入心包不同，应当回阳救逆

丹皮入心，肝肾，心包四斤可以清至雪中的浮火，也就是清雪热六味地黄丸里就用到了丹皮，取其入心经六味地黄丸是养肾的，古人在养肾的时候非常注重交通心，肾单体入心，清心火，引薪火下行

侧群在时，梦想劳行，梦想之敢似以下三段读巨通前迁就之，何如应是之，何渊怀伤智者，谁从外读入名字，敢思梦想劳行侧军在时孜孜伤情梦想之在时，从内读出孜孜伤情。侧军在时，梦想劳行，宁似敢死，侧军制劳行，从下一句间逆读

何以知伤寒得知当沾眼望雨何以液之肺，主生入肝为呼入心为液，入脾胃，各入肾为身，自入胃功，不知肺邪入心为沾眼望雨液体病深热显现无寒其身的穿干起败服，大耳色和以致重视等。当起看出不可治和，以严治身主业入肝为气，入心为干，入脾为先，入肺尾替，自入萎舵，不知肾血入心为干出，不可治液

譬如清代开启常州词派的一部极有影响力的唐宋词选本，即张惠炎，张琪兄弟的慈选仅路范仲淹，一首婉转伤情的苏木遮，张惠炎的外孙董毅编辑序词选，当时知名余范仲淹也仅仅选了一首同样婉转伤情的御街行

人有中风，有伤术，有饮食，劳倦有伤，有重视此之胃无邪奖励心病和隐治中风的之人起色当之，何以言之，肝主色自入胃经入心为赤，入脾为黄，入肺为百入肾为非肝血，入心固执当赤色也

譬如清代开启常州词派的一部极有影响力的唐宋词，全本即张惠炎，张其兄弟的慈选锦鹿范仲淹，一首婉转伤情的苏幕遮碧云天黄叶地，张惠炎的外孙董毅编辑序词选当时之名与范仲淹也仅仅选了一首同样婉转伤情的御街行，纷纷坠夜飘香气

二，专业鉴定意见王先生申请法院对电视机进行鉴定，在电视机残骸中发现了非专业人士错误修理的痕迹，发现地势爆炸，自由电视运输过程中，存储环境过于潮湿以及修理失误，导致三伤情报告书医院出具的对小王的伤情鉴定

记得上司加持入心间，部篇众生浦江大法语其挺身，受不变就出事，愿意发生皓月之光，明武则黑暗效益。法界中记得上司加持入心间，不便众生普降大法语山水吉藏索朗达吉珍愿意发心，后月之光，明骨折黑，暗效益法界中

康考约克命的太打约故事，天对明明地点曰康明君的君子名言探知，排名曰狗入心日心，又入心康考约作新民事曰诸思义，就帮其命为心事，故君子无所不用其极是与英邦的千里为民所指示引名为皇家事业求于解于止之，其所之，可以让人不如鸟后睡

吐绿尿质便秘局方自保丸局方自保伞功能心热解毒开窍正经组织热入心包，热肾动风症正经高热惊厥，烦躁般神昏张语及小儿急热津分万事灵魂清心丸功能清热解毒，正经安神组织热入心包热渗冻纷争

松兰业余八至十月间采收，把兰根石割下叶片晒干马来叶于九到十月份间采收叶片晒干处方用名大青叶大青鲜青叶性胃归经，苦寒入心，胃经功效应用清热凉血解毒本品胃苦能降泻性寒，可清热入心，胃经，善解心胃热毒

曾经看到这样一段话，优秀的写作能力只有两个标准，一语种地，一语入心，一语种地是指一个人使用文字的准确性。闭语入心是你充分考虑读者把话说到别人的心坎儿里去，首先要了解你的读者