不问何求

更新时间:2023-05-30 07:45

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刚干任何一行都有一个最高的境界,一个最高境界的农民,或者是一个农民的最高境界,是只问耕耘,不问收获一个最高境界的工匠或一个工匠的最高境界,是指专注于追求自己工艺的精巧,而不问是否赶上了时髦

孔子传第五章第二节二

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石晓兰20200803

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舜干任何一行都有一个最高的境界,一个最高境界的农民,或者一个农民的最高境界,也只是问根云不问,收获一个最高境界的工匠或一个工匠的最高境界,是指专注于追求自己公益的精巧,而不问是否赶上时髦,是否投合了世书的喜好

第四节 仁者担当

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小燕子linda

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追到清朝父女,可从我之前有一个知乎知悉贞岳汉,故说我举证我不问之路,人何之不知也。欲鸿之欲也。千中之物,自己死者不知其能也,求也。不知其其为其实是本人在知,不知其知,也是也不知

2021.5.31《论语》2遍累计222遍

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李荣华tt

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上上至观者官有秀主来自形,有无名之十二之三到十三的其可断破山得跟求山得则坏,足法相烦恼,道其般,若当之,烦恼不稳般,若其烦恼般,若不明烦,恼其不稳,烦恼几不问,何须根断

2.1《天台圆教工夫论》94-115页

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一纸禅心

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子曰君子花枝小人关注君子花之小人欢欢子曰律放于利而行,多怨谁愿意,你认为过乎如何有不容易,你认为过乎如你。何子曰不患无位患,不问我解释求回本事子曰生乎吾道,一以贯之

《论语》1-6

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与此人生不知,其实也有令子之天开始,对于无私主动性岁月大步行程不为爱做梦者,求与子路闻之,喜子曰有害,有过无私,其在孟不问子路任何子曰不知也。又问子曰其有先生之,我可是知其父也不知其知也

乔利利读诵《论语》 2021年8月13日 20:50

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乔利利自利利他智利

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人生不同的阶段,有不同的朋友相伴,珍惜这段同行的时光能不能一起走到最后,何必强求朋友会离开爱人,同样也可能会我爱的人,如果要离开我,我定是只会说两个字好的绝口不问

一个四十岁的人对你的人生提几个醒

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金生水润国学堂

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如果有人不问土地主权之丧失几何西北军民之争议维和全国舆论知相背如何,而将枪口堆内继续自相残杀,则虎城等欲求对内和平而不能欲求对外抗战而不能亦为有,岂而周全,至此无悔

中共高层与西安事变 19 蒋介石软禁张学良并调兵进逼西安

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所吸引人生不同的阶段,会有不同的朋友相伴,珍惜这段同行,您的时光能不能一起走到最后,何必强求朋友会离开爱人,同样也可能会我爱的人,如要离开我,我定是只会说两个字好的绝口不问

人生过半,才明白最重要的六件事

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大唐亮剑

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不问我是不换我一何换何否归您,父母为之为系,扶之无意,严告身世严告人归博物。我斯博幻我一何幻何否归您,父母与中古未阅七季黄两鱼飞机灌木取名结节网络是一事或为之为幸,福之无意

关雎5遍 葛覃30遍

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谦谦的橙子

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汉灵帝对何皇后开一面,但刘洪从此对何皇后是不闻不问也不看,非但如此,刘洪对何皇后生的儿子刘变也是不风,不用不利。汉灵帝刘洪在立太子时首选目标就定在了王美人所生的刘协身上

汉代风云(207)- 落日长河

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黑狐堃堃

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九果子子于微辱二零一三打胡子为中国金陵牛制子星期随无用山间洗衣舍周杰,我以及三月不问居日做日语。这样二一以及钢子问题中有何是从正义于由于骨欲从正骨和有于自己格式,从正也与大家于从,正乎和有一求与格式,从正你,你九也易于从,正乎和有继续是民间未必在

《论语》 2021年5月14日 上午5:13

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lyh木子李

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不问清风猪用性,但愿人长久情追信,情心已印,蓝天白云知之乎,不问清风久雨知止性,但远无心高照,处台开明,互应无心分位制造业左右两边的公孙在不问适合,只是指日清风休雨晃日德一意孤,行赤有心

阿初讲名著 2021年11月5日 21:01

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阿初讲名著

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他擅长服务娱乐,擅长照顾别人,而且非常的多才多艺,也很有灵性,与宗教比较有缘分。生命数字为九的人,需要学习的人生,课题是要学会脚踏实地的前行,要学会付出,不问回报,不问收获,是神圣的付出,不求个人汇报,如此方能成功

生命密码-第2讲-数论

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唐风道故

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带孩子物化还是情有可原,但是我们的儿科医生不问青红皂白,不问寒热,虚实不问阴阳表里不追究咳嗽的根本原因,只为快速打压症状,只为安慰宝妈焦虑的心就上物化,真的很给医生的面子

认真的聊聊小儿咳嗽(宝妈必听)

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