不祥感

道德经第三十一章兵者不祥之气，足兵者不祥之气物或恶之，故有道者不处君子居则贵，佐用兵则跪右兵者不祥之气非君子之气不得已而用之，恬淡为上，圣而不美，而美之者是乐杀人

戴宗是天纲里难得的不祥之人，籍贯不祥，出身不祥，早年经历不小。虽然他的身份信息很模糊，但有一点儿可以确定戴宗在道观里出国家，因为他的神形法术就是一门道术，而且他有一个师兄弟

二乔美女配英雄大桥姓名不详，生卒年不详，籍贯无俊无伤。今浙江义乌婚配孙策小乔姓名不祥，生卒年不祥，籍贯无郡巫商今浙江义乌婚配周瑜，大乔和小乔是三国时乔公的两个女儿

第三十一章福嘉宾者不祥之气，误获物之，故有道者不处君子，居则君子居则贵，左用兵则贵。右兵者不祥之气非君子之气不得，以而用之，填蛋为上，善而不美而美之者适乐，杀人福乐

夫嘉宾者不祥之气，故或物之，故有道者不处君子，居则会左运兵则会右兵者不祥之气非君子之气不得，以而运之，恬淡为上，生而不美而美之者失了杀人，服了杀人者，则不可得之于天下矣

夫嘉宾者不祥之气物或物之，故有道者不处君子，居则会左运宾则会右宾者不祥之气，非君子之气不得已，而运之浅淡为上胜而不美而美之者失乐，杀人不乐，杀人者，则不可得之于天下矣

夫嘉宾者，不祥之气，互或物之互有道者不处君子，居则会作病兵，则会诱宾者，不祥之气，非君子之气不得已而运之，恬淡为上，胜而不美而美之者失了杀人福乐杀人者，则不可得之于天下矣

夫加兵者不祥之气物或物之，故有道者不处君子居则贵，左用兵则贵。右兵者不祥之气非君子之气不得，以而用之，恬淡为上，胜而不美而美之者释乐杀人福乐杀人者，则不可以得至于天下矣

夫为兵者，不祥之气物，或物之后有道者不处君子，居则贵作用兵则贵。有兵者不祥之气，非君子之气不得已而用真舔叹为上，胜而不美而美之。在斯勒杀人夫乐杀人者，则不可以得之于天下矣

第三十一章福家兵者不祥之气物或物质，故有道者不处君子居则贵，左用兵则贵。右兵者不祥之气非君子之气不得以而用之，填蛋为上，善而不美而美之者失了杀人，弗勒杀人者，则不可得知于天下矣

福家兵者不祥之气，勿获物之，故有道者不处君子居则贵，用兵则贵，要以兵者不祥之气，非君子之气不得以而用之，恬淡为上，胜而不美而美之者失乐杀人服乐杀人者，则不可得之于天下矣

服加兵者不祥之气物或物之，故有道者不处君子居则贵，左用兵则贵。右兵者不祥之气，非君子之气不得已而用之，恬淡为上，胜而不美而美之者嗜乐杀人福乐杀人者，则不可以得至于天下矣

用之不足，忌老子第三十一章伏家兵者不祥之器，无和无之，贵有道者，不处君子居者贵者用兵者，贵曳兵者不祥之器非君子之器不得已而用之，恬淡为上，善而不美而美之者先得三人，弗能三人者则不可得

服兵者不祥之气物或物之，故有道者不处君子居则贵，左用兵则鬼诱兵者不祥之气，非君子之气不得已而用之，恬淡为上，胜而不美而美之者，侍乐杀人福乐杀人者，则不可以得之于天下矣

夫家兵者不祥之气物或物之，故有道者不处君子居则贵，左用兵则贵。右兵者不祥之气非君子之气不得已而用之，恬淡为上，胜而不美而美之者失乐杀人服乐杀人者，则不可以得至于天下矣