不想失去却无能为力

整个人送了一大圈儿，目前他正出于病愈阶段，声音听起来完全是有气无力的状态，感觉人生好像失去了奋斗的目标，像一只断了线的风筝，只能眼看着自己在一直往下掉，却无能为力

上下班所有的我们以为珍贵的东西都是动动手就能拥有，但是有些东西失去了却一辈子都无能为力，不陪伴父母老去，再也没有机会尽向不珍惜爱人离开，再也不能共度朝夕，不关爱孩子长大

被曲解成敏感的多心，对一个人越热情，越容易不被珍惜那些对别人不忍的伤害，最后疼的人却是自己没有人喜欢失望，只是甘愿为爱，一再忍让，没有人习惯委屈，只是情愿迁就，也不想失去

这都是啥事儿，母亲得觉着自己无能为力，自己又当初不能被父母理解，自己生病又这么痛苦，失去事业失去收入，丈夫跟父母的关系还不好，会经常争吵，朋友们大家想一想换了是谁，谁能够快快乐乐的看啥我特乐观，我很积极

让我们看清自己失去爱人的现实，我们必须去感受一片变得忍受无能为力的清晰，只有领悟到自己的无能为力，从深层的情感层面感受到自己有生之言，自然再也无法和爱人进行身心接触了

本来他有心理上的准备，在吕不韦为一人游说时，委婉地告诉他，他不想管这件事，而且就是想管，恐怕也无能为力，以仔细生母无羁受专宠的现况，以及安国君下了决心，就绝不改变的性格

第十二封信天下没有免费的午餐，任何一个人一旦养成习惯，不管是好是坏习惯，就一直占据了它吃免费午餐的习惯，不会使一个人不想贪图，只会使他失去赢的机会，而勤奋工作却是唯一可靠的出路

即使是在他们对自己失去信心时，他们坚持着询问负面故事，而文明他的用意只是不想让人们在不知不觉中陷入了悲惨的命运，却是治疗失意，真诚，尊重的态度传递出后来的强烈信心是会传染的

原因就在于，我们宁可忍受内疚和自责，也不想承认在一段重要的关系当中，我们居然是无能为力的，相比内疚和自责无力感更让人难以忍受。自我苛责，也许就是他们适应这种关系的应对机制

看到无能为力，就不是不想就让命运了。推着走人作为人的话，他可以思考可以学习，甚至人类最特别的地方给我出百色，要报救的收再挫败。他第一本选的就是我早期有本手加到会思想的无为

到了天，蒙蒙亮收到郭老师的短信，你多试今天的动员工作我来我没回，不想去，不想起床，不想面对一双双疑惑的，而庆任的眼睛就随他去做不起来，想派我仅仅只是失去一个工作而已

陶渊明之所以成为陶渊明，是因为只有他为了不失去而宁可不得到，因为失去的使人生命的本真不识。陶渊明不想要富贵，而是他不想用自我与富贵做交易，不想用一个面目全非的自我去换五斗米的富贵

阿黛尔知道保罗有外遇，可他却不想离婚，也不敢离婚，因为离婚之后他会失去收入来源，只能像乞丐一样生活。在当时的社会环境中，离婚并不代表着一段糟糕，生活的结束，反而代表着失败，贫穷，耻辱和孤独

在不远的将来，当社会进不到一定程度时，相当一部分朋友以及我们的子女都会成为庄子提到的圣人，他们不想得到不怕失去，不想赚钱，不用努力，不需要刷存在感，什么都不需要，这就叫无用之人

不要让自己的工作生活被没有意义的琐事占据拒绝不想去的饭局，不想逛的街，不想聊的天并不会让你失去真正的朋友，拒绝没有效率的杂事，建立简洁的工作模式，反而会提升你的工作效率