不言而遇

更新时间:2023-05-30 08:15

为您推荐不言而遇免费在线收听下载的内容,其中《《孟子》(2022.3.6下)》中讲到:“人人从无遇害人之心,而人不可生用,也仍然充无穿越真心,而亦不可生用眼人人从无收而入之时,无所谓而不为意义。是为可以言而言,是以言田之也,可以言而不言,是以不言田...”

人人从无遇害人之心,而人不可生用,也仍然充无穿越真心,而亦不可生用眼人人从无收而入之时,无所谓而不为意义。是为可以言而言,是以言田之也,可以言而不言,是以不言田之也

《孟子》(2022.3.6下)

85:18/90:00

陈丽名

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是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不迟,生而不有为,而不是功成而服居服为服居,施以不去不上贤,使民不争,不难不贵,难得之祸,使民不为道,不教可遇,不见可遇

道德经0306

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幸福的小米儿

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是以圣人除无为之事,行不言之,要万无作焉而不辞生而不有为,而不是功成而夫居夫为夫居,是以不上贤使名不争不贵,难得之祸,使民不为道,不限可遇,使民心不患,是以圣人之治虚其心

赵敏馨香公主 2021年10月19日 上午6:07

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馨香公主2626

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是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不迟,生而不有为,而不是功成而复。第三章不上贤,使民不争不贵,难得之祸,使民不为当,不幸可遇,使民心不乱,是以圣人之治虚其心

第42遍

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是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不辞,生而不有为,而不是功成而福居福为福居,是以不去第三章不上贤,使民不争不贵,难得之祸,使民不为道,不限可遇,使民心不乱

《老子》(186)2022.2.6

00:34/30:51

为人为己永不叹气

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是以圣人出无为之事,行不言之,教万物作言而不辞生而不有为,而不是功臣而福居福为福君,是以不去第三章不上贤,使民不争不贵,难得之祸,使民不为道,无见可遇,使民心不乱

2022年1月12日《老子》

00:41/53:57

听友215690459

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是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不辞,生而不有为而不释功成而福居福为福居,是以不去第三章不上贤,使民不争不贵,难得之祸,使民不为道,不限可遇,使民心不乱

《道德经》1-10章

00:38/03:00

旭妈程妈

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是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不辞,生而不有为,而不是功臣而伏居福为伏居,是以不去不善贤使民不争不贵,难得之祸,使民不为道,不限可遇,使民心不乱,是以圣人之志虚其心

道德经1-20章

03:00/22:13

芋头爱读书

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是以圣人主谓之事,以不言之,教万物作言而不得,生而不有为而不施功者而伏居,不为伏居,是以不惧第三战不善前子命不争不贵,难得之祸,使命不为道,不限可遇,使命心不乱

《道德经》百日打卡第二期第65天

00:15/16:46

朱知平

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是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不辞,生而不有为而不释功成而福居福为福居,是以不去第三章不上贤,使民不争不贵,难得之祸,使民不为道,不限可遇,使民心不乱

《老子》(200)2022.2.26

00:31/29:28

为人为己永不叹气

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是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不辞,生而不有为,而不是公宠而服居抚慰服居事以不去不上贤,使民不争不贵,难得之祸,使民不为道,不限可遇,使民心不乱事,以圣人之志

3月8日诵读《道德经》

00:26/20:18

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是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不辞,生而不有为,而不是功成而福居服为福居,是以不惧第三章不上贤,使民不争不贵,难得之祸,使民不为道,不限可遇,使民心不乱

听友243333533 2020年7月23日 下午7:27

00:55/18:13

茉茉思语

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是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不辞,生而不有为,而不是功成而福居福为佛居,是以福去第三章不上贤,使民不争不贵,难得之祸,使民不为道,不限可遇,使民心不乱,是以圣人之志虚其心

第一周第三天

00:34/10:38

闯闯__

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是以圣人处无为之事,行不言之,教万物数而福时生而福有为。而福氏功成而福居夫为福居,是以不去不上贤死民不争不贵,难得之祸,死民不为道,不见可遇死,民心不乱,是以圣人之志虚起,心实其富

道德经第1章-第30章

00:48/13:47

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行不言之,教万物作焉而不辞,生而不有为,而不是工厂而伏期复为伏期,水去第三章不上贤,使民不争不贵,难得知祸使民不为道,不见可遇,使民心不乱,是以圣人之志,须其心实其父

张洳瀚 9月24日《道德经》1-10章

00:53/13:03

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