做人要有骨气

都是有苦难言，如何既讲人性，又要面子，如何委婉有分寸地去拒绝别人，这需要我们去学习与实践。人性面子都要讲中国古代有志士不饮道，全之水怜者不受皆来之时的故事，说明了做人要有骨气俗语，还有人要脸树要皮的说法，爱面子的心理已经扎根在人们心中

都是有苦难言，如何既讲人性，又要面子，如何委婉有分寸地去拒绝别人，这需要我们去学习与实践。人性面子都要讲中国古代有志士不饮道，全之水怜者不受皆来之时的故事，说明了做人要有骨气俗语，还有人要脸树要皮的说法，爱面子的心理已经扎根在人们心中

都是有苦难言，如何既讲人性，又要面子，如何委婉有分寸地去拒绝别人，这需要我们去学习与实践。人性面子都要讲中国古代有志士不饮道，全之水怜者不受皆来之时的故事，说明了做人要有骨气俗语，还有人要脸树要皮的说法，爱面子的心理已经扎根在人们心中

我们做人做企业，要有同仁于野的胸襟，在古代国之外，为交之外为也，同仁于野，就是说，同仁的范围要扩大到最边缘的地区，要合同天下之人，这样才能真正的亨通，做人要有博大的胸怀和包容性

做人经典做到该方就方，该员就员方到什么程度，圆到什么程度都恰到好处。方是做人之本，是堂堂正正做人的脊梁人，仅仅依靠方是不够的，还需要有缘的包裹，无论是在商界，官场还是交友，情爱谋职等

做人要有三度，温度，气度和风度，有句话说能力不敌，温度精明，不敌气度，外貌不敌风度，行为有度欢笑武术为人处世，归根到底就是一个度字，它代表了做事态度和做人的格局

内心一定要有所权衡，生活再难不能坑骗朋友，时间再久，不能忘记恩人，日子再苦不能丢了骨气，工作再累，不能投机耍滑，唯有守好初心，不丢底线，日子才会踏实可爱，自己才能幸福心安

做人经典做到该方就方，该员就员方到什么程度，圆到什么程度都恰到好处。方是做人之本，是堂堂正正做人的脊梁人，仅仅依靠方是不够的，还需要有缘的包裹，无论是在商界，官场还是交友，情爱谋耻等

第四，人品及书品比随律气妙，云心神不正疏，则以邪人品决定书品伦理标准在艺术之上比较而言，书为心学，是关于自如其人的理论是总纲封神，骨气居上，意在取其人格标准，寄到两寄讲修身和审美理想的寄托人品及书品，说明做字先做人的道理

哼哼，二将告诉我们要有三颗星做事要有敬畏之心，做人要有感恩之心，学习要有恭敬之心，只要有了这三颗星，我们的人生就会走上正确的道路，我们就有了一个丰富的土壤去成长，我们自己

我们做人做企业，要有同仁于野的胸襟，在古代国之外，为交之外为也，同仁于野，就是说，同仁的范围要扩大到最边远的地区，要合同天下之人，这样才能真正的亨通。做人要有博大的胸怀和包容性，如果饥肠狗肚鼠目寸光是成不了大业的

大丈夫形势论是非不论厉，害论顺逆，不论成败论万事，不论一生真正的大丈夫能做到以仁义为先，是一个注重道义的人，讲究的是要有骨有气，要挺起胸膛，正直无私，具有顶天立地的骨气

他们都是有文化的大写的人，虽然他们没有学历，他们从小教我做人的志向淡泊名利就是他们不是不培养我，他们培养我做人要有大志向，这个大志向是如何让自己过得幸福，一生值得如何帮助他人

过分了就容易出错，不要做过分的事，不要说过分的话，不要做过分的人做人做事要晓得自己的本分就是立场，讲话，做人做事都要有立场，不要任性乱讲话，一句话讲错了，没有办法改变南环境

这里没有联系到骨气，只在次法中谈到，也可以说骨气行于分肉之间的脚身部位，胃气则分布于较浅部位，但同时起感应和作用针刺精血，多数在非肉之间，顾其得气，自然当以骨气为主