不怨天不怨地

君子胡不照照儿，君子素气为而行，不怨乎其外素富贵行呼富贵素品鉴行呼品鉴素以里情哭一地速化男人行互换难的君子无路而不自得样在上未不零下在下，谓不愿上为正题而不求于人走，无怨上不怨天下不由人

我们这一生，所有我们过得好与不好，落魄也好，荣光也好。所有的生活处境几乎多半都是来自于自己，原因都在自己身上，你正解而不求于人们，这个时候则无怨下面善不怨，天下不忧，人不怨天不诱人

多亏了大卫老师的熏陶，使我能够在挫折面前不怨人，不怨天尤人，以积极的态度面对人生。不管现实多么严酷，好灰暗，都务必要保持健康的心态，要以乐观开朗的态度描绘充满希望的梦想

知命者不怨天，自己很明白，自己的时候就不会埋怨别人，也不要老说自己运气不好，每个人都有运气好的时候，和运气不好的时候，今年夏天，我还自个儿在浴室里率一大养科，那条骨都摔舌了一根儿，怨天有用

受贫贱刑服，贫贱受疑的刑服疑地，受犯了刑服犯的君子如日而不自得，焉在上位不宁下，在下位不原上，正节不求于人，则无怨上不怨天下不有人，不君子居意以四面小人显以侥幸之曰设有是夫君子时居正骨，反求居其身

人不知而不运是一种胸怀，一种气度更是具备了这样的胸怀气度，才能做到知识越多，地位越高，越不得意忘，形志不顺而不怨天尤人牢骚满腹，否则就必然会直到天门最高处，不能容物只容身了

富贵是贫贱，幸福，贫贱受益地幸福异地受患难，辛苦患难，君子侮辱而不值得烟，再上位不零下在下位不远向正解而不求于人生无怨，尚不怨天下不由人故居之居，一十名小人，新鲜而侥幸

君子无辱而不自得而言，在上未不临下载下，未不怨上正己而不求与人则无怨上不怨天下必有人，故君居一死命小人性险。小性子越是有四户君子之诸正无反秋，其一身尽知道披露灯兴渊披子。而比如灯高比子被诗曰其子好喝的骨色请胸肌细呼跃起，沉意而释加了，而其奴子越复其胜矣乎

富贵型护富贵素品鉴型护品鉴受益理性，呼吁你受困难性呼唤的君子无助不自隔烟在上位不领下，在下位不圆上，正确正解而不求一人走怨尚不怨天下不由人过君子，居已私命小人行且一脚性

服务子共于何为其墨子子，叶子曰不怨天不幽日下学而上的知我者起一天，或公伯料所思不与继，说至福近你搞好约夫子，故有或自于公伯娘福利由人思祖死，曹则道子江情也与人民也

君子诉其位而行，不愿乎其外诉富贵行乎富贵诉贫贱，行乎贫贱诉遗敌，行乎遗敌诉患难，行乎患难，君子无入而不治得焉在上位不宁下，在下位不圆上政绩而不求于人，则无越尚不怨天下不由人

君子束其位而行，不愿乎其外树富贵行乎富贵树贫贱行乎贫贱树遗敌行乎遗敌述患难，行乎患难君者无入而不治，得言在上位不宁下，在下位不远上政绩而不求于人，则无怨上不怨天下不由人

束欢难，行出欢难，君子无路而不至，得眼在上位不临下，在下位不远上，正解而不求与人轴无怨上不怨天下不忧，人不君子，举以使命，小人行险一脚性指约设由事故君子师诸正古凡，求助其身

孟子去齐孟子去，邪充于路，问曰他称云洛，问曰夫子若有不欲色然夫子若有如欲色，然前日于文。诸夫子曰前日闻之，书之曰君子不怨天君子不愿天，不由人曰彼，一时子一时也，此一时也

接着，孔子宣了理排下学而上达，知我者起天乎，下学而上的是孔子的功夫，知我齐天是孔子的境界，古祝姐下学而上的就是说是下学学人士上达达天理不怨天，不由，不愿不诱，不是心里的自我安慰