以神为友

为用身问父敏，父母病以父母遥为拥身，问妻子的疾病，以才有为用神温丈夫的疾病，以官友为用神，问兄弟解密的疾病，以兄弟有为，用身问朋友的疾病，以硬爻为用身，总之，以六亲分类的原则

为士尧观鬼有金，其才未土关。鬼友经画出七财未图，七财未吐，化出子孙似火，自己张病以释阳害水为用神害水被喂土，祭神发动相克，幸而有金元神也发动了寄生未土，反而生元神有金而有金生害水接续相生，就化胸而为极了

揪了病就会好，真是要逼着说为什么那我只好说感觉每一位学艾灸的朋友都应该追求神的境界，当一名神医，由此境界才可以说自己是以灸调神，而不是以神调神，知道调神，并且能够做到调神，得灸法之团中足以应对无穷

无论你想以柏拉图为友，还是以亚里士多德为友本书会让你站在名人的肩膀上，升华你的思想，点燃你的精神火焰，让你学会把握并创造自己的卓越人生，让你的生命轨迹朝成功的方向延伸

初有入雾，光见深心境长玄西天月铺屋交汇，外黄亭神修丹法，先陪练神体元神性体元神神修丹法先陪练性体元神以神修命则易成神体，可以出离人体，这个有进入虚空这个无从而在无中大作文章，以画肉身之友

张松回束后，又用齐一张立嘴，把曹操说得一文不值，把刘备吹得神乎其神，病秘与其好友法政孟达交敌结成异火，为刘备坐内间千方百计说服刘璋派发正请刘备入蜀之源，以据张荣

在我们日常生活中，已说到龙首先想到的是四海龙王，而实际上，四海并非龙王的大本营，太上动渊神咒经中的龙王品猎友，以方位为区分的诸天武帝龙王，以海洋为区分的四海龙王

各位朋友大家好，今天咱们接着学习六爻，上次讲了是非神服神，今天咱们讲是用神两线如何取用，这个比较复杂，咱们找几个先给大家讲一下，以后遇到了之后，你再随时给大家讲

如北美亦落魁人友三姐妹舍钻丝对玉米，豆子，南瓜三姐妹神的供奉，此外还有农业保护神，帝母商人也将色奉为农业保护神。庄稼一遇到水汗重塞，要向他求助，挠原是一位女始祖，但随着进入文明以后，中华大地的鼓足不断融合

很清楚地看出以上两个试试这本书的前世部分之一的确高超迭起，以使玛丽与盔格相遇成为朋友，并加入补金船费扩德号马伯神父的讲道雅船长变得傲慢，不信神，有如神一般的前兆

从这里也产生了一个疑问，我们是否真的希望朋友得到最大的善例，如成为神，因为这样，他就将失去朋友，即失去某种善，因为朋友是善，所以如若一个真糖药是因朋友自身之故而希望他好

以凯蒂君子比尔米尔性命四星供求，而土里板沾一孔之后，以凯蒂君子比尔尼尔性百神而主义而寿命，常以福禄而康以凯蒂君子比尔尼尔性纯古尔常以有品友亦有效，有得以理以及凯替君子四方为哲，浓荣而如挥如山

凯蒂君子比米尔性百神而主义而寿命常义，福禄而堪义，开启君子米尔性纯谷而常义，有品友亦有效，友得以隐隐以异凯替君子事方为哲，永昂昂归。如张宁问宁望凯替君子事方为干凤凰于非会会，其余一即云之哀哀顽多即是为君子，始位于天子，凤凰于辉，会会其余

定制思之太虚，待神往来，以观天地开壁，知万物所造，化见阴阳之始。中元人视之正理，不出户而知天下不亏友而见天道不见而命不行而治视为道，知以通神明，应于无方而神速矣

推起一端种种橘色，无有不谬，天地鬼神之浮善祸吟，皆与圣人同是非，而不以世俗同取舍，防御积善，绝不可信。耳目为重新圆引微处默默洗涤，损失记事之心，则为端狗友一毫媚视之心，走为屈神世爱人心则为端，有一毫奋世之心，即为屈神