布谷也把心事藏

郭普注释说是灸是布谷类，也之所以布谷鸟被人称为施灸，是因为布谷鸟有一个特点，他让大家看左兔，他自己不会孵化小鸟，而是把蛋生在别的鸟类的窝里。而布谷鸟的幼鸟孵化的就他这个小鸟，你说他把诞生在别人窝里不说人家给他扶出来

至于这种基因得以扩散的原因是个别养父母由于没有把额外的食物喂给小布谷鸟而失去越来越多的亲生子女而情愿把额外食物喂给小布谷鸟的一样，父母失去亲生子女的机会却少得多

都以施灸及其子起兴时包含两层意思，一是施灸及布谷鸟。该鸟仁慈布谷处处催春羹，碧逸人间又喂养众多小鸟，无偏无私，平均如一诗集传位布谷鸟四肢朝从上下暮，从下上就是这个意思

这是因为双方失败的代价并不等，每一只布谷雏鸟都是经过一连串古代布谷鸟进化而得的后代，其中任何一只古布谷鸟都曾成功操纵了养父母，而那些无法操纵宿主，甚至只是暂时失去控制的布谷鸟都已在繁衍前死亡了

让我们小心翼翼，多想有一个可以说心事的人，在夜深人静的时候慢慢倾诉，在孤单难过的时候给予安规，找一个可以说心事的人，你的苦，你的累，你的痛，不用藏在内心深处想说就说

不论生活的德语诗，不管心事的喜和忧，都要不断梳理成长的困或持续清空心灵的武杂，以诚挚之心领岁月教悔。十一月，别深秋欲出雪，看那繁华谢界山河涌，即世间奔波的你，我不得不低头把心事藏在心里慢熬

吹到斑鸠头顶，上班就也开花吹到琢磨鸟头上，琢磨鸟也开花吹到布谷鸟头上，布谷鸟也开花吹到李桂央头上，李桂央也开花，没有不开花得鸟家禽耕处要开花，春风吹到罗马头顶上，骡子和马都开花吹到水牛头顶上，水牛也开花吹到绵羊商羊头顶上

沟通是名义，沟通是一门学问，需要技巧，不需要不善沟通的人们会感到对方以你不在同一个世界上认为对方不理解你，而是一个不想沟通或直接把心事往心里藏的人，也不会有甜蜜的生活

生活在人口密度越大的城市，却好像越发感觉到孤独也越来越难。和另外一个人建立起真正深入的连接孤独，好像是现代人的通病习惯了，把心事都藏在心底，习惯了压抑自己的感情

每窝一个让属于完全不同物种的被蒙在鼓励的养父养母把小波姑娘养大。因此，一只小布谷鸟在他的同胞兄弟或姐妹身上没有遗传，堵住括号。出于某种阴险的动机，一些物种的小木布谷鸟要把她的头奶，兄弟或姐妹全部杀掉

没有三岁贯如莫，我可四江曲路，四比六江乐交随机也。风一百零七格剧纠居格局可以理想心心，女手可以封藏优之极之好人复之浩然啼啼，宛然左臂对其相替为之点，心事也四一百零八分去

在我们的讨论里，布谷鸟是一种寄生在寄主体外的寄生生物，他们操纵技术的方式和体内的寄生虫差不多，而且我们也已经看到布谷鸟被记住的操纵和服用，一般内服药或荷尔蒙一样有力，同样不可抗拒

重庆的河南同乡会在南济门账房把他送到那边以后总算了去了一件心事，可是少发的心事却更重了。自从城市委官送了一笔钱以后，再也没有回训在官邸里，三发子的心事可也不清少发的出现，那是绝对不能公开的

对据整理寺狱家事亲友所在之地太白风中的长安这句丧臣行旨句新诗句虽不明年心事而心事自寒，其中鲁藏与秦城之间遥隔万里，宁发之际，回望秦城自不免有所信念，但功名万里外的豪情壮志又激励曾人挥鞭，直指浅路

不该洗则绝不洗的地步，把喜怒哀乐放在口袋，就是不随便表现这些情绪，以免为别人亏破弱点，与人以可乘之机。心事宁滥在肚子里也不能随便说心事是自己的秘密，只可留给自己，千万不能割不住事