苍天不佑薄命人

宝玉的哀婉是对青春本质的哀婉，黄土陇中亲和薄命不只是说晴雯黛玉还有迎春，接下来就是香菱再回头去看公子，多情女儿薄命，小姐多情丫鬟薄命都不合适，一定要改成我本无缘亲和薄命才适用每一个人

节节翻翻节节翻翻谋欲赠言教人好好教人好劳人草草苍天苍天苍天苍天苍经此劳人比赠仁者比赠水抵与谋水，抵预谋取比赠人柴虎不实，柴虎喉壁有北不受喉壁有号，头壁有号杨元之道

这里石娘已经这样的欠少，以致当有饥荒景象，除非苍天保佑把西西里的粮食收集运来，从上面锁影的画看出，公元六百年时，意大利和全部西欧相同，差不多整个的限于自然经济的状态

大家面前，士兵们看样子，我们的实力是不如人家，可我们却一直都相信天意，老天让我们赢我。这里有九枚铜板，铜钱像苍天祈求保佑，我们充分把这个撒在地上，如果都是正面一定老天不有的，如果没吃六年的话，要肯定是老天告诉我们

王室弥补易技术，不能易技术，父母和护悠悠苍天何其有所素。素宝意说说宝意急于包其余包急王室弥补黄氏米果能艺术不能艺术记父母何时苍天犹犹苍天，何其有何其又急素素保行于包急于包商王室弥补能易道，不能易道梁父母何尝悠悠苍天其又长何其又长

我在大体上能承认，但八十回书中写宝钗虽比黛玉端后凝重些，但很有冷肃之气。所谓秋气，可见他也未必不是薄命人。杰刚说他后福似无根据，但守寡亦是薄命，不必定是要早足，即八十回内所暗示亦偏向于这一面

为我何求悠悠苍天此何人在鼻蜀里里笔记之岁，行脉米米忠心辱罪，直握着为我心忧，不知活着，为我何求悠悠苍天此何人在鼻蜀里里笔记知识醒迈米米忠心如烟，知我者为我心忧，不知我者

十一在论中，在弄中亚突厥部落的宗教史写道突厥人信仰一声叫及天神，他们中有人所谓的天神就是苍天子成为。而另有人说天神是苍天，本身萨克族人最初认为苍天是伟大的，神是天神

从交际直到祖庙之中，祭祀天地，沉埋祭品，没有神灵不恭恭敬敬祖，先后继，却不来护佑，赏苍天地不降临神灵下徒百姓损耗毁伤，怎么偏偏是我遭此不幸，大汉依然如此深重，没有谁能将它减轻，兢兢业业，净胜借据，仿佛雷霆随时炸响天空

事实是这一句，然而因为有了素素，笔信有了心中牵挂，万般不能割舍，一万个放心不下的父母，何护父母，何施父母何尝还有无赖无力无助的向上天的呼高悠悠，苍天何其有所悠悠苍天何喜有接悠悠苍天，何情有长把面朝黄土

一米种心咬咬治我者畏我心忧不治我者被我喝酒悠悠，苍天子喝人的避暑离离笔记之行卖咪咪张心如在知我者谓我心忧，不知我者为我和小悠悠苍天子，何人在避暑离离笔记之时，新卖迷你双心如也

远而视之，其色苍苍，然则称苍天燃以精赚延天，旗号不一，故因苍天而总是之当有成为不知出何书，秋为弥天，冬为夏天，旅行渊春万物始生其色餐苍故曰苍天下万物盛壮，其气耗大

苍天苍天，我们的好人一个不留，如果准我们熟他的命，拿我们一百换他一个黄雀鸡吸在母亲树上，谁跟穆公去了自车家的枕虎。说起这位枕虎，一人当摆不含糊，走进了他的坟墓，忍不住浑身颤抖

李佑听说全万计得到赏赐，而自己一人受到责备，以为是全万计出卖了自己，心里愤愤不平而全万计，天生又兴地狭隘，只管对李佑严加要求，不许李佑走出城门外，所有的鹰犬都叫李佑放掉，又赤竹出了斩菌木梁猛彪。或许他俩和李佑见面李佑和展君木，因此怀恨在心

宝鱼素素宝鱼急于包叙王室，尼古不能易技术，父母护幽幽，苍天何其有所素素宝意急于包急。王室尼古不能艺术记，父母何时悠悠苍天何其有，急速保行，急于包伤王氏尼古不能一到两父母何尝