藏戏舞

课文介绍了脏器的形成及艺术系特征，围绕脏器的主要特点从脏器的起源，舞台形式，演出方向，方式等方面介绍，表现了藏戏所折射出的少数民族风情和地域文化特色以及所蕴含的艺术魅力

为民造福，一无所有的唐东节部遭来的只有一阵哄堂大笑。于是就有了这样一段传奇，唐东杰不在山南穷劫认识了南哥上午的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事，传说劝人行善积德

作为宝贝公园，罗布林卡果然名不虚传，历经两百多年的扩建，如今园内有休息工整的花池草坪，玲珑别致的凉亭水线，还有戏台和木质的桌凳，每逢佳节还有传统藏戏和民间歌舞表演

这里第十五段点明藏戏舞台简单的特点，第十六段观众团团围坐所有的剧情，全靠艺人们用说唱来描述艺人们唱着，说着跳着，在面具下演绎着各种故事，面具运用象征夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出，性格鲜明。这是葬其面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一

犹伤的心情是吴夜光月是一首在中秋之毕业望月，似望月思乡的七言绝句，表达了幽泽的思思，亲之情似藏戏，以生动传神的语言，具体描写的具有的优秀历史的，藏戏的形成过程及鲜明的特色表现

这民间口口相传的说唱艺术或衍生出新的艺术门类或整合成为一门综合性的艺术形态藏戏。格萨尔王便是最具代表性的综合表演俄旺旦真所创作的藏戏英雄格萨尔王受青海藏戏的深远影响，其剧本并非经过戏剧化处理的代言体戏曲文学本

艺人们唱着说着跳着，在面具下演绎着各种故事。在几百年的发展中，西形成了自己固定的城市开场传说藏戏历史已招来观众正西表演故事的主要部分，结尾则具有庆贺，演出成功之意

能够看出这种动力表演故事的结尾则具有性藏戏名，长枪动作功夫多少，故意而生，不同人物用不同的长枪来演不同的流派，不同的西湾更是有各种风格的表演。于是观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演他个三五天毫不稀奇，大家随心所欲

你是压抑恐怖村民的面具，则用白布或黄布缝制眼睛和嘴唇挖出窟窿，已是捕食敦厚，雪山河，雪山江河做背景，草原大地做背景表演藏戏的艺人们席地而串不要幕布，不要灯光，只要不要道具，只要一股一薄围棋伴奏，他们别无所求，只需要观众就行

这样使专业的藏戏艺术形式或内容发生了几大的变化，即藏戏艺术中体，水真民界比民间的和比传统的来说，不仅赏了一个新的台阶和档次，而且主角气象成为基本安切，符合时代发掘需要，由继承弘扬了民族传统特色的一种嘉兴的藏戏艺术

傅西华与壁曲馆藏书傅庚也，傅西华一九零七至一九六九，满足整白旗人，原名保喜傅存祥兄云子父兄三人居以搜集，收藏戏曲，传奇小说等俗文学书籍著称西华是我的祖兄，在我的头宗中，西华兄幼时家境最为贫困，其父在清末是领虽

观众团团围坐所有的剧情，全号艺人们的说唱来描述艺人们唱着，说着跳着，在面具下演绎着各种故事面具运用象征夸张手法，使戏剧中的人物形象突出，性格鲜明。这是藏戏面具长期发展的过程中得以保留的原因之一

直到巴士打赖的时期，表演脏兮的地点改在了罗布林卡，普通的民众才被允许在节日期间观看藏戏，错纳到拉萨有多么遥远的距离不言而喻，即使他们真的到达了拉萨，却也不能看到梦想中的脏兮表演

折藏也是涵养，目的是一样的倒折，藏实涵养也是折藏戏剧的情况也可同样类推，只要凝神入境不容易显露的地方自会显露出来，因为它是无形之窍，千处万处，本质上总是一处不容易区别的时刻，实质自会区别出来

世界上还有几个剧中是带着演员剧演出的，那科文开篇都不要在方式吸引卢特用反问句的形式先生诺人强大了藏戏带着面具演出的突出特点，同时也为文章着力描述变具的颜色，形状及其作用，买一些伏笔