察则无友

宽心人活着，没必要，凡事都争个明白，水至清则无余，人至清则无蓬，跟家人争赢了，轻轻没了，跟爱人争蒸，赢了感情淡了，跟朋友争赢了情谊没了，争的是礼，输的是情，伤的是自己

也不能太较真，认死理水至清则无余，人至茶则无徒，太较真儿就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下把自己同社会隔绝开，镜子很平，但在高倍放大镜下就成了凹凸不平的山峦肉

水至亲则无余，人至亲则无盆，跟家人争赢了精情没了更爱人，争赢了感情，呆了。耿朋友争盈情意没了，整个市里输的事情少着使自己黑是黑，为是北，让时间去证明方向。自己的估值期间快行，左人舍得左失，赢得的是整个人生

做人固然不能玩世不恭，游戏人生，但也不能太较招而认死理水至清则无余，人至茶则无图，太认真了，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下把自己同社会隔绝开，镜子很平，但在高倍放大镜下就成了凹凸不平的山峦肉

也是他修心养性。在人际关系下，这个方秉持良意粒子关于代言的原则，对待他的人的错误和气体，不求钱责备，而且得咬人触解咬人而对待自己则联格要请最轻则无疑，颜值差则无毒。如果对待他言贵客，企鹅就一些少朋友

诸侯之地三属先知而得天下之重者，为渠地辱人之地，生被诚意多者为重地行山林险阻举则凡难行之道者为匹地所由入者爱所从归者曰彼寡可以今无之，重者为地，即战则存不及战，则亡者为死地，事故散地则无战清地则无止征地则无功交地则无绝，取地则何交

孔子说水至清则无余，人至察则无名。我们应该练就一双明察秋毫的慧眼，很多时候却要学会张一只眼闭一只眼，难得糊涂一把，光阴如流水，转眼就白少年头世事计较不仅太累，还会透支我们的生命。做人要学会卸载生活中的小是非，把那些本不该发达却过度发达的神经减除，把那些不必要的事事飞飞，抛开生活中的不愉快自然就此消失

敬请收听本期郭文斌简读弟子规十四集，有乐则无倦，听众朋友，大家好，老师接着给大家分享低垂入则效，这一部分中的生有伤，与庆有隔，有伤，以清修那上一堂课，我们留下了一个话题

鬼谷子中国智慧第一书第四十七节第二章擦亮眼睛，透过表面看实质原点穆桂明耳贵葱心贵志以天下之墓事者则无不见，以天下之耳，听者则无不闻，以天下之先虑者，则无不知浮凑并进，则明不可塞

淡泊是高峰太哭者无疑寄人利物，幽情是美德太苦则无疑时性疑情，但博士高峰太哭者无疑寄人利物。幽情是美德，太苦则无疑时性宜群，但博士高峰太哭则无疑寄人利物，注释忧情，多子帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳

言地道而不言，君士则不知小大之催言君士而不为称誉则不知动静之宜，以称誉而不言，俗变则不知合同大志以言俗变而不言，往事则不知道德之应知道德而不知，世区则无以偶万方知泛论而不知全言则无以从容，通书文而不知，宾旨则无矣

可惜薛夫日不与则无卖，一时事不予可哭，曰时日不欲则无满无何罪，且减基欲送繁星而到最近则无语。二三十水雨悠游乐于此亭即可得以今天不宜失明，使汉而此之一。十五与二三起，得像悠游，一乐于此，停止而乐于此，停止皆与之刺也

子曰君子不重，则不为学，则不固主忠信无友，不如己者，过则无大改。秤子曰士中之远，铭德贵厚，以此千位于子，贡曰夫子，至于十八也，必闻其政，求之于抑之于子，贡曰夫子温良恭俭让

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